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云南永宁纳西族以母系血缘为纽带结成的集团，相当于女儿氏族。纳西语音译，意为“一个根骨的人”、“一个根根的血缘”。每一集团的人数从50—60到100人左右不等。曾是独立的经济单位。解放前，经济职能已消失，还保存有共同的祖先(女始祖)、集体祭祖、公共墓地、共同族长，实行族外婚，氏族内部有互相继承、互相过继成员的权利，有互相保护和帮助的义务等等。
云南永宁纳西族以母系血缘为纽带结成的集团，相当于女儿氏族。纳西语音译，意为“一个根骨的人”、“一个根根的血缘”。每一集团的人数从50—60到100人左右不等。曾是独立的经济单位。解放前，经济职能已消失，还保存有共同的祖先(女始祖)、集体祭祖、公共墓地、共同族长，实行族外婚，氏族内部有互相继承、互相过继成员的权利，有互相保护和帮助的义务等等。
?—1511哈萨克汗。又译木伦都克汗，一作巴兰杜克汗、巴兰都黑汗。※克拉依汗子。1480—1511年(一说1488—1509)在位。为争夺锡尔河流域诸城，与月即别(乌兹别克)汗穆罕默德昔班尼长期作战，并与帖木儿汗国结盟，共御别失八里(或亦力把里)和月即别的统治者。曾与马合木提速檀率
【生卒】：?—1867【介绍】：清满洲镶黄旗人，莫勒哷氏。咸丰、同治间以领催从胜保、多隆阿、僧格林沁镇压捻军，官至宁古塔副都统。
【介绍】：即徐霞客。
上虞(治今浙江上虞东南)人。永乐十六年(1418)进士。由南京刑部主事出任广西参政。正统末，升通政使，守备白羊口。也先到，兵溃，按剑厉声叱贼，被杀。【生卒】：?—1449【介绍】：明浙江上虞人，字时用。永乐十六年进士。历广西参政，考绩赴京。值土木之变，任通政使，守白羊
在今江苏淮阴县西南杨庄镇。旧在清河县(今旧县)西三里仲家庄，亦名仲家闸。清康熙时以仲庄口与清口相直，水势冲激，改运口由杨家庄，于仲庄筑拦河大坝，而移闸于此，名杨庄闸。
二卷。明许浩(约1488年前后在世)撰。许浩，字复斋，余姚人，生卒年均不详。官桐城县教谕。有《宋史阐幽》等著撰。《复斋日记》是记叙明初以来朝野事迹的笔记小说。书前有自序。书中诸如杨荣料敌、于谦治兵、汪直乱政这样的章节，叙述的比较详尽，至于书中“王振初时闲邪纳诲”
见“四楼”(552页)。
鄂温克语音译，意为“邻居”。是今内蒙古鄂温克族自治旗和陈巴尔虎旗等地游牧鄂温克人，在氏族组织瓦解过程中出现的一种游牧公社组织。最初纯粹是有父系血缘关系的个体家庭结成的生产互助集团，多则10余户，少则3—4户，一般为4—5户。结合时间无定期，少则2—3年，多则十几年
见“书写机宜文字”。
【介绍】：元晋州人，字仲渊。幼力学，事母孝，补县吏。世祖中统初，擢卫辉路知事，累升齐河县尹。迁行台都事，佥江南浙西道提刑按察司事，以劾赃吏，一度被诬下狱。累官都水监，开通惠河，与会通河接。官终同知湖南道宣慰司事。字仲渊，晋州(今属河北)人。中统初，为卫辉路知