当于氏
匈奴姓氏。原为氏族名，后成为姓氏。汉代，亦为匈奴大族。王昭君与复株累若鞮单于之次女即下嫁该族为当于居次(犹汉之公主)。居次子醯椟王曾于新朝王莽天凤五年(公元18年)至长安奉献。建武二十六年(公元50年)南匈奴呼韩邪单于入居西河(今内蒙古东胜县东南)后，当于骨都侯(官名)驻屯五原(今内蒙古包头市西北)，领部众助汉戍边，御北匈奴。
匈奴姓氏。原为氏族名，后成为姓氏。汉代，亦为匈奴大族。王昭君与复株累若鞮单于之次女即下嫁该族为当于居次(犹汉之公主)。居次子醯椟王曾于新朝王莽天凤五年(公元18年)至长安奉献。建武二十六年(公元50年)南匈奴呼韩邪单于入居西河(今内蒙古东胜县东南)后，当于骨都侯(官名)驻屯五原(今内蒙古包头市西北)，领部众助汉戍边，御北匈奴。
《史记．周本纪》：“西伯阴行善，诸侯皆来决平。于是虞、芮之人有狱不能决，乃如周。入界，耕者皆让畔，民俗皆让长。虞、芮之人未见西伯，皆惭，相谓：‘吾所争，周人所耻，何往为，只取辱耳。’遂还，俱让而去。诸侯闻之，曰：‘西伯盖受命之君。’”周文王时注重以德政化民
二十卷。《后编》六卷。《诗钞》十四卷。清宗稷辰(1792－1867)撰。宗稷辰字迪甫，一字涤甫，号涤楼，浙江会稽(今绍兴)人，道光元年(1821)举人。官至内阁中书，山东运河道，历主湖南、群玉、濂溪、虎溪书院。后主戢山书院。文章言简意赅，诗敦厚，词锋犀利，才华横溢。著有《躬
【介绍】：见崔液。
《论语微子》载楚狂接舆唱歌劝孔子不要从政，有“凤兮凤兮”之语。因以“孤凤”借指孔子。陈子昂《感遇诗三十八首》之三八：“溟海皆震荡，孤凤其如何。”
八卷。乾隆敕刻。乾隆四十五年(1781)，敕刻“兰亭三种”及“兰亭诗”于八根石柱之上。其中第一卷为“虞世南摹兰亭”，第二卷为“褚遂良摹兰亭”，第三卷为“冯承素摹兰亭”，第四卷为“柳公权书兰亭诗”，第五卷为“戏鸿堂本兰亭诗”，第六卷为于敏中“补戏鸿堂兰亭诗”，第七
清张希贤、李文藻编。希贤，字号不详，文藻，字素伯，均益都(今山东青州)人，约生活于清康熙、乾隆年间。《全唐五言八韵诗》，四卷。专从徐倬《全唐诗录》中选出157家五言八韵诗400余首，主要偏重应制、酬唱、咏物。无笺注、评点，有校正。前有张氏、李氏序各1篇，并冠以王士
读音：Cｈｎｇ／Cｈｅｒｎｇ【综】源出不详。台湾台南有此姓(68，261)。
在今湖北武汉市武昌城区东。《舆地纪胜》卷66鄂州： 卓刀泉 “在江夏东十里刘备郊坛下。世传关羽尝卓刀于此。有庙在泉上”。
官名。西魏、北周秋官府宾部中大夫东掌客上士佐官，正二命。
又作暨。春秋时鲁邑。在今山东苍山县西北。《春秋》： 庄公九年 (前685)，“公及齐大夫盟于蔇”。杜注： “蔇，鲁地。琅邪缯县北有蔇亭。” 《公羊传》作 “暨”。古邑名。又作暨。春秋鲁邑。在今山东省苍山县西北。《春秋》庄公九年(前685年)：“公及齐大夫盟于蔇。”即此。