兀答里卫
明代在东北女真地区所置卫之一。正统(1436—1449)后设。《满洲源流考》作乌塔里卫,并说清代有乌塔里山,在墨尔根城(今黑龙江省嫩江县)东南160里。
明代在东北女真地区所置卫之一。正统(1436—1449)后设。《满洲源流考》作乌塔里卫,并说清代有乌塔里山,在墨尔根城(今黑龙江省嫩江县)东南160里。
官名,北洋政府设置,见“乌里雅苏台佐理专员。”
宋.普济《五灯会元.法云本禅师法嗣》:“曰:‘如何是境中人?’师曰:‘一宿觉。’上堂,众集定,喝一喝曰:‘冤有头,债有主。’”报冤找作恶者,讨债找欠债人。指报仇讨债都有一定的对象,不会累及他人。后因以“冤有头债有主”用为比喻发生事故,要找主要负责人的典故。
明代云南麓川傣族首领。又作思禄、思陆、思陆发。※思机法幼子(一作思任法子)。正统十四年(1449),明兵部尚书王骥等第三次征麓川,随父拒守金沙江,与官军战于鬼哭山及芒崖山等地,死伤惨重,父退走缅甸,遂被麓川部众拥立为主,据孟养,聚集部众,拟再建政权。时王骥军亦疲惫
《文选》卷十三东汉.祢正平(衡)《鹦鹉赋》:“尔乃归穷委命,离群丧侣,闭以雕笼,剪其翎羽。”东汉名士祢衡在《鹦鹉赋》中,以鹦鹉被剪去翅膀,关在笼中比喻处于困境。后遂用为陷入困境之典。唐.韩愈《调张籍》诗:“剪翎送笼中,使看百鸟翔。”
【介绍】:元冀宁路管州人,号秋岩。喜读书,善属文,以教职茂异,受上官征召,辞疾不赴。
【生卒】:1252—?【介绍】:宋末福州长溪人,字邦寿。度宗咸淳四年进士。乞归养亲。元初,廷臣交荐于朝,累征不起。居家学益笃,守益固,后进多师之。私谥靖节先生。有《五经解疑》、《梅壑集》。
读音:Zhmq【综】 清正黄旗满洲马甲宁古七之妻为查莫齐氏(260)。
读音:zhn见《姓苑》。贞德林,端平初判汀州。(见《万姓统谱》)
【介绍】:宋徽州歙县人,字元养,一字仲退,号鉴轩。试礼部第一,教授荆门。周必大、李焘、程大昌交荐之,授太平州教官,除太学博士。学问贯通经史。所作《正论》、《机策》十余篇,多讥切时弊。
即内蒙古锡林郭勒盟阿巴嘎右翼旗。驻地在昌都庙(今内蒙古阿巴嘎旗南查干淖尔苏木驻地昌图苏莫)。