蒙、藏、满等族称有学识之人或喇嘛中的经师。亦译作榜实、把什、把实、榜识、榜式、巴克什等。明代蒙古流行此称，并有数种含义。王士琦※《三云筹俎考》称：“榜实，是写番字书手”。即指能书写蒙文的人。萧大亨※《夷俗记·尊师》则云：“能书者，名曰榜什，此师也”。指能授书的先生、师傅。瞿九思※《万历武功录》中记载了许多拥有此称号的蒙古人，多指有学识的“能书者”。此外，在《蒙古源流》中记载的固密苏噶巴克实，《万历武功录》中所记的西番喇嘛公木儿把实、公实把实、大都把实、黄金把什等，则指喇嘛中的经师。在满族中亦有此称，福格《听雨丛谈》曰：“巴克什亦作榜式，亦作把什，乃清语(即满语)文儒谙悉事体之称。天聪五年(1620)七月，设立六部，改巴克什为笔帖式。其文馆大臣原有榜式之号者，仍之”。说明天聪以后仍有榜式之称号，是指文儒谙悉事体者，而笔帖式则指专事写文书或录事的官吏。至今蒙古族仍作为先生、老师等有学识者的尊称。内蒙古土默特左旗的把什乡、把什村的名称亦源于此。
即新拖国。在今印度尼西亚爪哇岛西部。《明史郑和传》：郑和出使曾经历其地。
【生卒】：?—1360【介绍】：元末饶州路乐平人，字栗夫。元至正中，两举乡第一。朱元璋驻婺州，置瑗幕中，参军事。后命为太平知府。至正二十年，陈友谅攻破太平，瑗被杀。字栗夫，乐平(今属江西)人。元末举人。归朱元璋于婺州，官太平知府。陈友谅陷城，被俘，不屈死。追封高
渤海王国置。为西京鸭渌府神州附郭县。故址在今吉林省浑江市临江镇(即旧临江县治)，一说为原临江县治西南葫卢套村江对岸之长城里。辽灭渤海后废，其民隶辽渌州。辽圣宗太平九年(1029)八月，大延琳据东京(今辽宁辽阳市)反辽，其民部分参与起义，次年失败后，被迁居辽上京，置易
在今河南登封市东南三十五里。峰峦叠耸，溪水绕流，为一邑奇观。山上建有三阳宫。唐武则天与群臣会饮于此。《方舆纪要》卷48登封县：三阳宫“在县西二十里石淙山。武后圣历三年建， 自是数幸焉。长安四年毁”。古山名。在今河南省登封市东南。峰峦叠嶂，溪水缠绕。唐武则天与
指描写山水景物为主的诗歌有画意。元代黄溍《苕溪风雨中章德茂同泛》诗：“为君留此有声画，题作扁舟烟雨图。”
官名。清末法部职官。光绪三十二年(1906)设。左、右各一人，正四品，简任。掌总核参议厅事务，并审议各司重要事件。
1490—1533※叶尔羌汗国(1514—1680)创建者。又译赛德，《明实录》作写亦，王琼《晋溪本兵敷奏》作撒因。※东察合台汗国※阿黑麻汗第三子。1501—02年随父支援伯父※马合木汗抗击月即别※昔班尼汗，受伤被俘，逃归马合木汗。后进入吉利吉思地区。遭其兄※满速儿汗攻，又逃费尔
蒙古国和元代驿站的一种。时驿站分陆站和水站，步站为陆站之一种。置搬运夫运送货物。《经世大典序录驿传》：路途“直险，则丁夫负荷”。据《元史兵志四站赤》，江浙等处行中书省所辖有步站11处，递运夫3032户。参见“站赤”。
鉴长子。为员外郎。卒。
【介绍】：明应天府江宁人，字瑜石。崇祯间举人。官休宁县学教谕。有《大成乐律》、《万古法程》。