元代驿站名。为大都(今北京)至上都(今内蒙古正蓝旗东闪电河北岸)的西路驿道。是大都至上都4条驿路之一。全程1095里。其线路从大都出发，途经大口(今海淀北境)、黄堠店、皂角(约今太平庄)、龙虎台、棒槌店、怀来、统墓店、阻车、丰乐、鸡鸣山、宣德府、沙岭、得胜口、野狐岭、兴和路、忽察秃、回回柴、苦水河儿、遮里哈剌、盖里泊、郑家店、泥儿河、双庙儿、六十里店、南坡店，至上都。兴和路以南为汉站，以北为蒙古站。中统以前为正站，凡使臣、官员乘驿均取此道。中统三年(1262)，改望云路为驿路正站后，该道为专一运输货物的道路。元朝皇帝每年秋从上都返大都时，往往取此道，故又称为“纳钵西路”。
一卷。宋王应麟(1223－1296)撰，清卢文弨(1717－1796)增校。应麟字伯厚，号深宁居士，庆元(今浙江宁波)人，淳佑进士，官至礼部尚书兼给事中。精于经史、地理，善长考证，著作极多，有《深宁集》一百卷、《玉堂类稿》二十三卷、《掖垣类稿》二十二卷、《汉艺文志考证》十卷、《
战国末著名刺客。本卫国人，之燕，燕人谓之荆卿。为燕太子丹重用，入秦刺秦王，事败被杀。见《史记刺客列传》。李峤《史》：“方朔初闻汉，荆轲昔向秦。”亦作“荆卿”。高适《酬裴员外以诗代书》：“荆卿吾所悲，适秦不复回。”
三十四卷。宋王钦若(962——1025)撰。王钦若字定国，临江军新喻(今江西新余)人。淳化进士。历任参知政事、判天雄军、判尚书都省、枢密使、同平章事、判杭州等，曾领修《册府元龟》。此书，宋以来史志书目皆不著录，详检其文，即《册府元龟》中帝王一部，卷首有王钦若序文，即
(n—)生活在污泥中的龟。比喻自由自在的隐居生活。李咸用《物情》：“李斯溷鼠心应动，庄叟泥龟意已坚。”参见“曳尾龟”。
①一名长罗川。即今河南巩义市西南坞罗水。《水经洛水注》： 罗水 “出方山罗川，西北流，蒲池水注之，水出南蒲坂，西北流，合罗水，谓之长罗川。 亦曰罗中也。 盖肹子罗之宿居， 故川得其名耳。……又于訾城东北，入于洛水也”。②即罗阳溪。在今广东博罗县西。《清
【生卒】：?—916【介绍】：姓氏不详。明州奉化(今属浙江)人。常以杖荷一布袋入市化物，时号长汀子布袋师。后梁末帝贞明三年(916)三月卒于明州岳林寺。《宋高僧传》谓昭宗天复中化去。后世佛寺中所供大肚弥勒，相传即为其造像。《宋高僧传》、《景德传灯录》有传。《全唐诗补
【介绍】：清江苏泰州人，字德藻，号清溪。世代业医。精医术，遇贫病者出药赠。有友招治病，遇风舟覆，得援。援者止之，不听，易衣而行，其医德类此。【介绍】：明浙江永康人，字希曾。弘治六年进士。授刑科给事中。劾皇后弟寿宁侯张鹤龄等恃恩冒荫，中官李广矫命干政，改南京
见“大天源延圣寺总管府”。
十九卷。清许伯政(详见《易深》)撰。作者认为，孔子依据鲁史撰成《春秋》，并用鲁史中未入《春秋》的史事作传，《左传》中叙述而不下结论、语言简洁意旨精深的部分即出自孔子之手。其余起注释作用的文字以及“词气浮夸、多与经旨相悖”的论赞文字则系左丘明增添。所以，此书将
古代苛刑之一，凡将烧余的灰丢在路上的，要处以黥刑。《史记．李斯列传》：“故商君之法，刑弃灰于道者。”张守节《正义》：“弃灰于道者，黥也。韩子曰：‘殷之法，弃灰于衢者刑，子贡以为重，问之。仲尼曰，弃灰于衢必燔，人必怒，怒则斗，斗则三族，虽刑之可也。’”