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傈僳语音译,意为“收获节”。傈僳族传统节日之一。每年夏历十月份当稻谷、玉米等农作物收获后举行。届时,家家户户用新收获的粮食做成各种主、副食,并酿一坛新米酒,杀鸡宰猪,以庆贺一年的丰收、祭奠故去的亲人、祈求来年粮食有更好的收成。男女老幼聚集于村寨广场,高烧篝火,老人弹琵琶、月琴,边唱边跳,讲述历史故事,青年男女则围成圆圈跳集体舞,边跳边饮新米酒,歌舞达旦,尽兴方散。
傈僳语音译,意为“收获节”。傈僳族传统节日之一。每年夏历十月份当稻谷、玉米等农作物收获后举行。届时,家家户户用新收获的粮食做成各种主、副食,并酿一坛新米酒,杀鸡宰猪,以庆贺一年的丰收、祭奠故去的亲人、祈求来年粮食有更好的收成。男女老幼聚集于村寨广场,高烧篝火,老人弹琵琶、月琴,边唱边跳,讲述历史故事,青年男女则围成圆圈跳集体舞,边跳边饮新米酒,歌舞达旦,尽兴方散。
同“雀屏射目”。明陆采《怀香记.哀中闻喜》:“青鸾喜,雀屏中目取红丝。”见“雀屏中选”。
四卷。清张先岳撰。张先岳字北拱,晋江(今属福建)人。生卒年及事迹均不详。本书又名《历代名吏传》,主要从正史中辑录历代循吏良吏事迹,按年代先后编排而成,偶有录自他书者。传后有论断,亦多循旧传,而无新意。《四库全书》列于存目。
【生卒】:?——1858定南(今属江西)人。咸丰八年,太平军再次进取定南,持斧杀太平军,后被杀。
见《庄子注》。
六十五卷。陈寿(233-297)撰。陈寿字承祚,西晋史学家,巴西郡安汉县(今四川南充市)人。陈寿撰《三国志》属私人著撰。因为他“少好学,师事谯周”(蜀国著名史学家)。陈寿在谯周影响下,对史学有兴趣,他又亲身经历了三十二年的晋国生活,在蜀国又担任过观阁令史的职务,后来又
见“怛逻斯”(1501页)。
同弟。明元帝时,位乐陵太守。
即金鸡。古代颁赦诏日,设金鸡于竿,以示吉辰。李益《大礼毕皇帝御丹凤门改元建中大赦》:“灵鸡鼓舞承天赦,高翔百尺垂朱幡。”
【生卒】:?——1809广东归善(今惠州)人。行伍出身。历官千总、海门营参将。乾隆中,参加台湾之役。嘉庆中,继林国良护理广东左翼镇总兵,统水师。嘉庆十四年战死。封云骑尉世职。
藏语喇嘛墀本的简称,意为“僧人万户”。元代乌思藏地方帕木竹巴郎氏家族万户的自称。元宣政院所辖乌思(前藏)、藏(后藏)十三万户中,帕竹万户(《元史》作伯木古鲁万户)领地在今西藏乃东地区,藏传佛教噶举教派帕竹支系之丹萨替寺寺主扎巴仁钦(1250—1310),得帝师及镇西武靖王