旧时赫哲族萨满的一种。赫哲语音译，即从事送魂的萨满。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。过去赫哲人死后，百日或周年、二周年、三周年时要举行※撂档子仪式，由其跳神将死者“灵魂”送至阴间。据传其来源是：开天辟地时，有老俩口生了一个儿子，爱护备至，但当时天上有三个太阳，天气灼热，独生子活活被太阳晒死，老俩口悲愤至极，于是老头拿着弓箭奔向出太阳的地方，以便在太阳初升起时把它们射掉。老头到达目的地后，先后射掉二个太阳，但第三个太阳未射中。老头在返回途中采柳叶做铜镜，用柳枝作神帽，又刻木头神像，于是产生了送魂萨满。
官名。宋初置都粮料使，以三司大将充任，掌文武官诸司、马步诸军给受俸料。太祖开宝六年(973)，改用京官。太宗太平兴国五年(980)，分置诸司、马军、步军三粮料院。雍熙四年 (987)，始置勾当诸司粮料院，以供奉官充任，掌诸司俸料。南宋避高宗赵构名讳，诸司粮料院改置监官，遂
字天启，润州丹阳(今属江苏)人。能文，擅长歌诗。初为王安石器重，又从苏轼游，声誉更显著。举进士，元祐时，为太学正，累官提举永兴路常平。徽宗时，历起居郎、中书舍人等。因事罢为显谟阁待制、知明州，被论，夺职，提举洞霄宫，遇赦，复官，卒。【生卒】：?—1119【介绍】
《庄子．逍遥游》：“覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟，置杯焉则胶，水浅而舟大也。”陆德明释文：“芥，小草也。”后因以“芥舟”比喻小船。唐太宗《小池赋》：“牵狭镜兮数寻，泛芥舟而已沉。”
指隋杨素。因其封越国公，故称。杜甫有《陪诸公上白帝城头宴越公堂之作》诗。
①在今安徽颍上县南。《梁书裴邃传》：南朝梁普通六年 (525)，“复破魏新蔡郡，略地至于郑城，汝颍之间所在响应”。②在今山东高密市西南五十里。《寰宇记》 卷24密州高密县： “ 《郡国志》： 高密县西有郑康成宅，亦曰郑城。”③即今山东平邑县南五十四里郑城镇。《方舆纪要
1945年12月山东革命根据地由曲阜、泗水二县合置，治曲阜(今山东曲阜市)。因二县首字为名。1946年春撤销，恢复曲阜、泗 水二县。旧县名。山东解放区设。1945年底由曲阜、泗水两县合置，治曲阜(今曲阜市)。以两县首字为名。1946年撤销，仍恢复曲阜、泗水两县。
不分卷。明郭祥鹏编。郭祥鹏，江西泰和人。生卒年不详。本书系从苏洵集中摘取权书十篇、衡论十篇、笺策二篇，汇而成帙。有四库本。
在今安徽舒城县南。《方舆纪要》卷26舒城县“阳山寨”条下：“县南五十里有方山寨，俱宋设戍守处。”
天子议政的地方。班固《西都赋》：“左右廷中，朝堂百僚之位，萧曹魏邴，谋谟乎其上。”《后汉书明帝纪》：“公卿百官……乃站集朝堂，奉觞上寿。”
又名贵溪。即今江西贵溪县境之信江。明嘉靖《广信府志》卷2贵溪县：“芗溪，县东南五十步，洲出郁金芗草，故名。其源由玉山之镇头合铅江之分水，过弋阳经县治入安仁之锦溪，汇于彭蠡湖。”