古代柯耳鲁族分布地区。见《元史·西北地附录》。在察合台后王笃来帖木儿封地内。柯耳鲁即《旧唐书》歌罗禄，《新唐书》葛逻禄，《西天路竟》割鹿，《宋史》割禄，《元史》哈刺鲁、哈鲁、匣剌鲁、罕禄鲁，《元朝秘史》合儿鲁兀，黄溍《太傅文安忠宪王家传》哈儿鲁，《辍耕录》苦里鲁。突厥之一支。唐初分布在北庭(今新疆吉木萨尔县北破城子)西北，金山(阿尔泰山)之西，即在今新疆准噶尔盆地一带。至德(756—757)后，葛逻禄浸盛，与回纥争强，徙西突厥十姓可汗故地，尽有碎叶(今吉尔吉斯斯坦共和国托克玛克附近)、怛逻斯(今哈萨克斯坦共和国江布尔)诸城。北宋初，葛逻禄与西迁的回鹘等族同建喀喇汗朝。12世纪时属西辽。成吉思汗六年(1211)，西域哈剌鲁部主阿昔兰罕归降蒙古。《世界征服者史》称阿昔兰罕为海押立(今哈萨克斯坦共和国科帕耳城西)的阿儿思兰汗。《多桑蒙古史》称：“突厥哈剌鲁部长海押立王阿儿思兰汗”。元《经世大典图》置柯耳鲁地于阿力麻里(今新疆霍城县西北境)西北。元代柯耳鲁地当在阿力麻里西北，以海押立为中心的地区。
【生卒】：554—638【介绍】：隋至唐初僧。同州冯翊人，俗姓卫。幼出家。北周废佛时返俗。隋初复剃落，住同州大兴国寺。聚徒化俗，从者颇盛。炀帝大业末，荐馁相寻，道宗施物拯济，时许德望，举为寺任。【生卒】：563—623【介绍】：隋至唐初僧。莱州即墨人，俗姓孙。少于青州
二卷。清王兰生(1679－1737)撰。兰生字振声，号信芳，又号坦斋，直隶交河(今属河北省)人，乐律学家、音韵学家。李光地督顺天府学政，补为县学生，及李为巡抚，又录入保定书院，教他治经，并通乐律、历算、音韵之学。李光地入阁。荐入内廷。因精熟性理，学问颇优，康熙辛丑赐进
湘江支流。源出今湖南桂东县境，流经汝城、资兴、郴县、永兴、耒阳、衡南等县市，至衡阳市东入湘江。《汉书地理志》 桂阳郡郴县：“耒山，耒水所出。”《水经》：“耒水出桂阳郴县南山，又北过其县之西，又北过便县之西，又西北过耒阳县之东，又北过酃县东，北入于湘。”湘江
即今广东广州市北太和镇。清同治《广东图说》卷2番禺县：“李溪堡，城东北七十五里……往来大道有太和市。”
一卷。清陈培寿撰。陈培寿，字辅青，江苏丹徒人。瞿中溶已著有《汉武梁祠画像考》，陈氏在瞿书的基础上又作补考。有石印本传世。
又作噶木布拉山、西昆仑山。在今西藏贡嘎县西，为通往浪卡子县的必由之路。清乾隆《西藏志山川》：“甘不拉，即西昆仑山。路崎难行，途长九十里。”
即竹塔市。在今湖南耒阳市东竹市镇。
见“自暴自弃”。李劼人《死水微澜》：“好的存心君国，暂时自污，机运一至，便能自拔来归，还可借以窥见夷情。而多数则～，连祖先都不要了……无所不为。”
读音：Yzhng现行罕见复姓。今山西之大同有分布。《山西人口姓氏大全》收载，未详其源。
同“鲲化”。唐李群玉《登蒲涧寺后二岩》诗之三：“遐想鱼鹏化，开襟九万风。”