迎月
朝鲜族民间传统岁时习俗。流行于延边等地区。据朝鲜李朝洪锡谟《东国岁时记》上元条载，夏历正月十五日“初昏，持炬登高，谓之迎月”。另据李朝金迈淳《洌阳岁时记》正月条载，是日初昏，农家“束炬点火成群，向东而走，谓之迎月”。俗以先见月者为吉。月亮升起后，人们要观察，根据这天月亮的颜色、大小、轮廓，判断当年年景的好坏。并流传有“赤疑焦草木，白怕涨川渊。圆满中黄色，方知大有年”的诗句。
朝鲜族民间传统岁时习俗。流行于延边等地区。据朝鲜李朝洪锡谟《东国岁时记》上元条载，夏历正月十五日“初昏，持炬登高，谓之迎月”。另据李朝金迈淳《洌阳岁时记》正月条载，是日初昏，农家“束炬点火成群，向东而走，谓之迎月”。俗以先见月者为吉。月亮升起后，人们要观察，根据这天月亮的颜色、大小、轮廓，判断当年年景的好坏。并流传有“赤疑焦草木，白怕涨川渊。圆满中黄色，方知大有年”的诗句。
官名。西魏恭帝三年 (556) 置，北周沿置。地官府司门司长官，掌边境关门，京都城门及皇宫宫门的启闭，并发放过所 (通行凭证) 。下设小司门上士以佐其职，领掌节中士、宫门中士、城门中士、司关中士等官属。正四命。隋文帝开皇元年(581) 罢。官名。《周礼》地官之属有司门下大
【介绍】：唐末人，逸士。夏服絮衫，冬卧冰雪中，常于长安市中携篮而歌，自号蓝采和。人有自儿童时见之，及斑白时仍见之，颜色如故。相传于濠梁酒楼上饮酒，有五色云覆其上，乘云鹤去。为后世所传八仙之一。
【生卒】：?—574【介绍】：北周高平人，字广略。初从万俟醜奴。在原州归尔朱天光。入关，归宇文泰，多战功，授原州刺史，赐姓纥干，累加骠骑大将军、开府仪同三司。孝闵帝即位，进爵雁门郡公。武帝时进柱国大将军，历大司空、迁少保。出为襄州刺史。卒。【生卒】：?－574字广
《旧唐书．马周传》：“〔马周〕至京师舍于中郎将常何之家。贞观三年，太宗令百僚上书言得失。何以武吏，不涉经学，周乃为何陈便宜二十余事，令奏之，事皆合旨。太宗怪其能，问何。何答曰：‘此非臣所能，家客马周具草也。每与臣言，未尝不以忠孝为意。’太宗即日召之，未至间
官名。晋、南朝宋时为大鸿胪的别称。梁、陈由大鸿胪改名，有丞，掌朝会时赞导礼仪。梁九班，陈三品、中二千石。北齐置为鸿胪寺长官，三品。历朝沿置，亦称“鸿胪寺卿”。隋初正三品，炀帝改从三品，唐因之。唐高宗、武则天时曾随本寺改名同文正卿、司宾卿，寻各复旧。北宋前期
清乾隆三十六年 (1771)渥巴锡率土尔扈特部由伏尔加河流域回到祖国后设置，属乌讷恩素珠克图盟。驻牧地在今新疆和静县北。
爵名，汉武帝置，为《武功爵》的第九级。《史记平准书》：“请置赏官，命曰武功爵。”注：“瓒曰：《茂陵中书》有武功爵：一级曰造士，二级曰闲舆卫，三级曰良士，四级曰元戎士，五级曰官首，六级曰秉铎，七级曰千夫，八级曰乐卿，九级曰执戎，十级曰左庶长，十一级曰军卫。此
官名。清末新陆军职官。光绪三十年(1904)定新陆军营制，始置。每军五人(不常置)，每镇七人，每营一人，正六品，副军校充，奏补。掌经理文牍，由护军官等差遣。官名。北洋政府设置，设于地方审判厅与地方检察厅者，为书记室的主管。另据国民五年(公元1916年)二月二十三日修正公
【介绍】：唐代诗人。字匡德。河南(治今河南洛阳)人。生卒年不详。大中七年(853)以状元登进士第。授校书郎。咸通五年(864)以兵部员外郎试吏部平判选人，转吏部员外郎。十年(869)，出为湖南观察使。十三年(872)，贬袁州刺史。《全唐诗》存诗二首。事迹见《旧唐书懿宗纪》、《唐
见“力不从心”。《晋书刘琨传》：“徒怀愤踊，～，惭怖征营，痛心疾首，形留所在，神驰寇庭。”