玉孜伯克
见“玉资伯克”(477页)。
见“玉资伯克”(477页)。
【介绍】：宋岳州平江人，字叔行。从李燔于岳阳，谢弃科举业，从事根本之学，前后数聘皆不赴。平生无疾言遽色，家庭和睦。四方慕德而来者颇众。参政魏了翁嘉其学行，名其室曰“学斋”。
宋．释道原《景德传灯录》卷八：“襄州居士庞蕴，“将入灭（注：佛教称僧人死亡叫入灭，也叫入寂、圆寂、灭度），令女灵照出，视日早晚，及午以报。女遽报曰：‘日已中矣，而有蚀也。’居士出户观次，灵照即登父坐，合掌坐亡。居士笑曰：‘我女锋捷矣（锋捷，指机锋迅捷。机锋
唐代室韦诸部之一。亦称婆莴部。为南北朝时的※钵室韦同名异译(一说为※北室韦9部之一)，“钵”为急读音译，“婆莴”为缓读音译。《旧唐书》称该部分布于※小如者室韦之北。具体所在有二说：一说在大兴安岭北段伊勒呼里山北的盘古(旧作旁乌、苹果、平果、平库、傍库等)河流域
黄帝的另一称号。见“黄帝”。
读音：Qｌ【源】 汉时四皓之一绮里季之后，以所居为氏(11，12，17，21)。一说，绮里季姓朱名晖(28)。【望】商山(17，418)。
在今江西万年县西南青云镇东。《方舆纪要》 卷85饶州府万年县： 姚源洞 “在县 (今青云镇) 东里许，深可十五里。两山并峙，林木蓊蔚，土田肥美”。明正德间，邑人王浩八等于此聚众起事。在今江西省万年县西南城厢镇东。为两山间谷地，深十五里，林木蓊蔚，土田肥美。北有万年
《礼记．檀弓上》：“昔者夫子言之曰：‘吾见封之若堂者矣，见若坊者矣，见若覆夏屋者矣，见若斧者矣，从若斧者焉。’”后以“斧屋”指坟墓。唐柳宗元《为韦京兆祭太常崔少卿文》：“晦尔精灵，藏之斧屋。”
清代满族女诗人。姓喜塔腊氏。字惠如。光绪时漕运总督松椿妻，宝康母。著有《逸倩阁遗诗》。
【介绍】：见韦承庆。
【介绍】：唐长安人。懿宗咸通中侍中路岩牧蜀，粲入蜀，路宾礼之。善画人物，多取材佛道及神话。喜画上古衣冠，得传神之妙。