总东
旧时裕固族婚俗。流行于甘肃省肃南裕固族地区。由办婚事的男女双方家长分别各自聘请本族内或本部落内德高望重的老人，一般口才好，会唱婚礼歌、敬酒歌，能讲古老婚姻传说的人担任，并负责全面指导婚礼事宜，如整个婚礼的安排，婚礼中各种仪式及指挥东家(即若干个在婚礼中专门招待客人的人)招呼和迎送来宾，向娘家人(如系女方待客是向婆家人)敬酒，献拜立克(似藏族的哈达)，向宾客们敬酒等。
旧时裕固族婚俗。流行于甘肃省肃南裕固族地区。由办婚事的男女双方家长分别各自聘请本族内或本部落内德高望重的老人，一般口才好，会唱婚礼歌、敬酒歌，能讲古老婚姻传说的人担任，并负责全面指导婚礼事宜，如整个婚礼的安排，婚礼中各种仪式及指挥东家(即若干个在婚礼中专门招待客人的人)招呼和迎送来宾，向娘家人(如系女方待客是向婆家人)敬酒，献拜立克(似藏族的哈达)，向宾客们敬酒等。
在宋、辽，金，元，明的某些官署中，设“某官”，又设“同某官”，这“同某官”的职掌与“某官”同，而品位低于“某官”。如“某官”为该官署的长官，这“同某官”或者也为该官署长官，而品位低于“某官”，或为副长官；如“某官”为副长官，这“同某官”或者也为副长官，或者
清代外札萨克旗之一。乾隆十八年(1753)，汗车凌族子班珠尔率众归清。十九年，封札萨克固山贝子，建旗。初驻牧扎克拜达里克(喀尔喀赛音诺颜部内)。继迁额克阿喇勒、额尔齐斯。二十三年(1758)，定牧于科布多北乌兰古木(今蒙古境内乌兰固木)。下设2佐领。隶赛音济雅哈图盟，归科
官名。西魏、北周秋官府田正下大夫捕兽中士佐官，正一命。
宋．郑文宝《江表志》卷上《李昪传》后附：“申渐高（五代时吴国人，事杨溥为乐工，常吹三孔笛，卖药于广陵市，时关司敛聚繁，商人苦之）尝因曲宴。天久无雨，烈祖（即南唐开国主李昪，当时为吴中书令。）曰：‘四郊之外，皆言雨足，惟都城百里之地亢旱，何也？’渐高云：‘雨
读音：k pn北周王雄，泾州总管、庸国公，西魏恭帝元年赐姓可频氏。(见《通志氏族略代北复姓》)
源见“蒋生径”。二仲，本指汉 羊仲、求仲。后用以泛指高洁隐退之士。晋陶潜《与子俨等书》：“但恨邻靡二仲，室无莱妇，抱兹苦心，良独内愧。”唐 耿?《春日即事》诗：“室与千峰对，门唯二仲过。”
【介绍】：杜甫《水阁朝霁奉简严云安》诗句。二句写雨霁晨起所见所闻：卷帘向外望去，但见宿鹭飞起；手团药丸待饮，只听黄莺鸣啭。叶梦得《石林诗话》卷上载：王安石激赏此联，以为“用意高妙，五字之楷模”。
读音：yu jio【源】 春秋时鲁伯禽之后有有��氏，见《路史》(60)。 【变】一作有乔(17)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载。其源不一： ① 《姓氏词典》 据 《国语晋语》 注云“黄帝先族有��氏。”未道其详。② 《姓氏考略》 据《路史》注云：
唐贞观十四年 (640) 置，属庭州。后改属西州。治所在今新疆鄯善县西北 (一说即今鄯善县)。《寰宇记》 卷156蒲昌县： “取县东蒲类海以为名。” 贞元时为吐番所据。县废。古县名。唐贞观十四年(640年)平高昌，以其东镇城置。治今新疆维吾尔自治区鄯善县。因地近蒲昌海(即罗布泊
官名。夫余国置之。据《后汉书东夷传》，夫余国以六畜名官，有狗加、马加、牛加等，其邑落皆属诸加。官名，东汉时夫余国置，为邑落之长。《后汉书东夷传夫余国》：“以六畜名官，有马加、牛加，狗加，其邑落皆主属诸加。”《三国志魏书东夷传夫余》：“国有君王，皆以六畜名官