又称“伙耕”，汉语称谓，民族不同，名称各异。解放前我国南方许多少数民族广泛盛行的一种生产协作形式。主要是因生产力低下，必须几家联合起来生产，也是传统的原始互助习惯的延续。一般由二三户或四五户组合而成。大体分为伙有共耕和私有共耕两种：伙有共耕，土地属伙有，包括原属氏族或家族分割成为几户所有的集体耕地、家族成员几户联合开垦的荒地和几户合伙买进的土地等等，他们共同耕作(开始并不计较各户所出劳力多少，后来有些变为各户对等出劳力，但对劳力强弱仍不计较)，种子按户平摊，收获均按户平均分配;私有共耕，土地属各户所有，但不分占地多寡，合伙耕作，生产费用平摊，以户为单位平分产品。这种协作生产方式早期完全基于互助性质，依然体现出原始公有制的特点。随着私有制的发展和贫富差别扩大，一些富裕户在共耕组织中，利用多出土地或生产费用而少出劳力或多分产品，对缺地户和贫困户进行剥削，失去了原有的互助性质。
地名。在陕西省西安市东、灞水西的高原上。王维《送熊九赴任安阳》：“送车盈灞上，轻骑出关东。”
周朝天子册命诸侯臣子时颁赐的玉器，作为册封的凭信。《诗经大雅荡》： “锡尔介圭。”
①即今山西榆次市东南涂河。《水经洞过水注》： 涂水 “出阳邑东北大嵰山涂谷，西南经萝蘑亭南，与蒋谷水合，……蒋溪又西合涂水乱流西北入洞过泽”。《方舆纪要》 卷40榆次县： 涂水 “有二，一曰大涂水，发源县东南百二十里八缚岭下，西北流， 至县东十五里合流邨入洞过水;
【生卒】：506—563【介绍】：北周昌人。豆卢宁养弟。少有识度，与兄宁投宇文泰，以迎魏孝武帝功封新兴县伯。屡从征讨，进骠骑大将军。入北周授鄯州刺史，封沃野县公。武帝保定元年入为司会中大夫，寻卒于官。【生卒】：506?－563?宁弟。与宁同时附宇文泰，西魏初，封新兴县伯
【介绍】：见张南史。
唐代“河蛮”所筑，南诏重加修筑，为大厘赕治所。在今云南大理市北六十里喜洲镇。唐樊绰《蛮书》卷5：“大厘城南去阳苴咩四十里，北去龙口城二十五里，邑居人户尤众。咩罗皮多在此城。并阳苴咩并邆川，今并南诏往来所居也。”即今云南省大理市北喜洲镇。本河蛮所筑。隋开皇中
比喻暂时委曲，求得将来伸展其志。《易．系辞下》，“尺蠖之屈，以求信也；龙蛇之蛰得以存身也。”尺蠖：一种昆虫，爬行时屈伸其身体，状如尺的量物。信通“伸”。偏正 尺蠖，蛾的幼虫，行动时身体一屈一伸地前进。比喻人为了达到某种目的，先屈后伸，或以屈为伸。《易经系辞
【生卒】：?—前690姓芈，熊氏，名通。熊绎远孙。前741年，杀其兄蚡冒子而自立。前706年，率兵伐随，要挟周王加尊楚君称号，周王不听。前704年自立为武王，并开始向濮人地区扩张。前690年，又伐随，死于军中。【生卒】：?—前690【介绍】：春秋时楚国国君，熊氏，名通，一作达
官署名。明朝建文二年(1400)改原都察院而置，设官御史大夫，改所辖各道为左、右两院，设御史二十八人。成祖即位，复旧制。参见“都察院”。官署名。汉代御史的官署称御史府，又称御史台、兰台、兰台寺、御史大夫寺。见《通典职官六御史台》，参看“御史台”条。
书名。清末回族人麻兆庆撰。共2册，不分卷，附补稿1卷。成书于光绪九年(1883)。兆庆(1835—1900)，字余斋，昌平县贯市村(今属北京市)人。曾参与修《昌平州志》。本书乃就昌平州志之一些史实，逐条考订、纠谬之作。有光绪九年(1883)、十一年(1885)两本。光绪九年本，藏北京大学