中国伊斯兰教虎夫耶的分支门宦之一。又称“华寺派”、“花寺派”。因其所建清真寺砖刻木雕，玲珑巧绝、漆彩粉染、图案艳丽、故名为“花寺”。该派遂称“花寺门宦”。清乾隆四十六年(1781)与哲赫林耶(时称“新教)发生教争，该派曾被称作“老教”。创始人为※马来迟。该派在青海循化、甘肃临夏、河湟地区传播，影响达云南、河南、陕西渭南等地。主张教乘与道乘并重，既要修道，又不逃避现实生活，遵循“闹中静”的办法进行道乘修持。诵念“迪克尔”(赞词)，以“低念”为贵。除遵从《古兰经》、《圣训》经典外，又重《冥沙勒》、《卯路提》及80本“克塔布”等经典。乾隆四十年(1775)前后，与哲赫林耶教派发生教争，清朝采取“扶老(花寺)抑新(哲派)”政策，使花寺得再迅速发展。光绪二十一年(1895)，该派与哲赫林耶派联合反清，惨遭屠杀，遂一蹶不振，渐趋衰败。民国初年一度复兴，后由于伊赫瓦尼(新兴派)之传播，不少人转归伊赫瓦尼，该门宦又衰。
十六卷，首一卷。清夏宗彝修，汪国凤等纂。夏宗彝，字怀清，清会稽(今浙江绍兴)人，清光绪五年任金坛知县，十一年以同知衔调补吴江知县。汪国凤，清进士，官至礼部主事。金坛古邑，旧属朱方，自唐始定县名，越宋、元、明迄今，疆域无变。《金坛志》始于明正德，清代康熙、乾隆
【介绍】：唐代诗人。吴兴(治今浙江湖州)人。生卒年不详。玄宗开元末，进士及第。天宝初，任无锡县尉。芮挺章选其诗二首入《国秀集》。《全唐诗》存诗六首。事迹见《国秀集》目录、《嘉泰吴兴志》卷一六。【介绍】：吴兴(今浙江湖州)人。开元末进士及第，天宝初任无锡尉。芮挺
【生卒】：1485—1526【介绍】：明山西代州人，字远宗，号我山。孙玺兄子。正德六年进士。授编修。兄孙绍先卒，疏请归葬，子殇妻病，均置不顾，兼程抵家。教养孤侄如己出。工书法，为时所尚。官至右春坊右中允。
科举制科之一。五代后周世宗时始设，属于儒学类科目。宋太祖时沿置，不论前资、现任职官或是黄衣草泽之士，均许应诏对策。
①在今安徽和县北八十里。《舆地纪胜》卷48和州：阴陵山“在乌江县西北四十里。即项羽迷失道处”。《清一统志和州》：阴陵山“在州北八十里，接江浦县界。……《州志》：山小多石，上有刺枪坑，阔一丈许。石罅水常清。相传为项羽立枪地”。②在今安徽灵璧县东。《清一统志凤阳
【生卒】：?—1417【介绍】：明苏州府吴县人，字公达。初名诒孙，字伯翼。韩奕弟。母早卒，兄育之。从兄习医，精医术，为郡医学正科。永乐时召授御医，乃更今名。后升太医院院判。寻兄卒，夷陈兄抚育情，得假归葬。后从成祖北巡，归，病卒。赐葬祭。
民国时市政府的所属机关，掌公营业的经营管理和其他机关经营的公用事业、民营事业的监督；设局长一人，总理局务。
官名。金置，掌南京路专卖事。见《金史百官三提举南京路榷货事》。官名。金置，秩从六品，掌南京路贸易之事。
【生卒】：1446—1506【介绍】：明陕西咸宁人，字知休。杨鼎子。成化十四年进士。选庶吉士，授检讨。弘治元年预修《宪宗实录》。升修撰。预修《明会典》，书成，由左谕德升侍讲学士。正德初，官至太常少卿兼侍讲学士。
三卷。清门应兆(生卒年不详)临摹补绘。门应兆，字吉占，正黄旗汉军人。善于画人物花卉。清乾隆年间，开四库全书馆，由工部主事，派往懋勤殿修书，充四库馆绘画分校官。补工部员外郎，升郎中，授宁国府知府。清高宗弘历以萧云从《离骚图》残缺不全，令门氏补绘，二年绘成。图册