傈僳语音译。亦称“司扒”或“搓吾”。解放前云南怒江傈僳族的村寨头人。每个村寨皆有1人。由村寨中孚众望的长者担任。通常非世袭，亦不经过民主选举。职责是：对内排解纠纷、领导生产、主持祭祀，充当男女结婚证人，催缴贡礼等;对外负责各村寨联络，如发生冲突，宣布作战并指挥械斗，事后派调夫役或缔结盟约等。在封建领主统治区内，多被委任为大小头人;在云南地方政府殖边队及国民党设治局统治期间，又分别担任区、乡、保长;在基督教传入后，有的又担任教会会长、管事等。一些人往往成为政治、经济和宗教三位一体的代表人物。有一定的特权。
简称郭后旗。清顺治五年(1648) 置，属哲里木盟。旗府驻老爷屯 (肇东四站，今黑龙江肇东市南四站镇)。1935年伪满迁肇州古城(今黑龙江肇源县驻地肇源镇)，改名肇源县。1936年复名郭尔罗斯后旗，仍驻肇州古城。1956年复改肇源县。
读音：B巴姓的来源主要有两个。一是以国名为姓氏。周朝有巴国，其地相当于现在的重庆，后并于秦，巴国国君的后代，就用原来的国名“巴”为姓。二是我国西南少数民族姓氏。巴姓历史人物有巴曼子，战国时巴国人。据说巴国国内发生叛乱，曼子向楚求救，许以三城酬。平乱后，楚前
在今江苏苏州市西南。《清一统志苏州府一》：尧峰山“俗云尧所基，即此。《县志》，横山西南为尧峰，于诸山中最高”。
【介绍】：隋末唐初洪州建昌人，字长宁。隋末兴兵保卫乡闾，后归唐。以功累官虔、抚、吉三州司马、衡州刺史，所在以廉谨称。后隐于当阳山，莫知所终。
即今四川涪陵市西北马鞍乡。清嘉庆《四川通志》卷89涪州：双庙铺“在州西八十里”。
?—1204金宗室、大臣。亦作允成，本名鹤野，又名娄室。自号乐善居士。女真族。完颜氏。金世宗子。自幼爱读书，晚年益醇;博学，善为文，有文集行于世。世宗大定七年(1167)，始封沈王。十一年，进封豳王。十六年，判秘书监。翌年，授世袭山东东路把鲁古猛安，判大睦亲府事。旋改
雍州万年(今陕西西安北)人。隋开皇中举明经，大业初为通事谒者，曾检举朋党，并率突厥兵大败契丹。归唐后任司农卿、西麟州刺史诸职。备御突厥，招徕生獠，深得民心。后因隐太子事连株，被仇人杀死。(，参见《新唐书》)【生卒】：?—626【介绍】：唐京兆万年人。韦澄从子。隋文
【介绍】：张籍作。长庆四年(824)八月，刘禹锡调任和州刺史，张籍远寄此诗。诗作想象刘禹锡到郡后生活情形，表达了自己对他的久别难忘之情，造语平淡而寓意深挚，意境闲散而气格高妙。
河东宝鼎(今山西临猗西北)人。拜虢州刺史，以尤课擢为湖南、浙江东道二观察使，又因理行迁浙江西道观察使。廉风俗，守法度，民甚安之。(185下／4832，参见《新唐书》)【介绍】：唐河中宝鼎人。少以吏事进。以长安令拜虢州刺史，政绩卓著。迁湖南、浙东、浙西观察使，历三镇凡
同“毕雨箕风”。南朝 梁吴均《八公山赋》：“神基巨镇，而卓荦荆 河，箕风毕雨，育岭生峨。”并列 古时认为月亮经过箕星座时风多，经过毕星座时雨多。比喻人的好恶各有不同。后用以颂扬统治者如好风好雨能体察民情，推行德政。语本《尚书洪范》：“庶民惟星，星有好风，星有