专门刻印藏文经典的机构。清道光七年(1827)，塔尔寺第五世赛多·益喜土丹嘉措活佛集资组建。初购置木板刻经，聘然坚巴·欧旺拉珠、欧旺尼玛、却西经师欧旺嘉洋旺杰、阿嘉经师罗桑端珠等人分任初校、二校、复校和印板校。十二年(1832)印成《宗喀巴师徒全集》。后机构设备日趋完备，有藏版库、储纸库、洗版平台及制板、印刷、裁装、经理等7个部门。藏版库分类存放3万余块各种经书木刻印版和少量佛画木刻版，书版由木质坚硬之桦木制成。印版有两种：一为长印版，每块长2尺，宽3寸;另一为短印版，每块长1尺，宽3寸。经书一般用黑墨印刷，对名家著作也有用金、银、玛瑙等各种宝石研成粉末后，在乌金纸上手工书写，并镶以珠宝。经院成立后，陆续印刷有宗喀巴大师师徒全集及《塔尔寺志》、《塔尔寺庙灵异录》、《莲花生遗教》、《阿嘉大师全集》、《赛元活佛传记》、《阿拉夏·登都活佛全集》等。此外还印刷有哲学、医学、天文、历算、藏文文法、诗歌音韵、文学等方面的著作。对宗教与学术文化思想的传播作出贡献。
见“歃血为盟”。《清史演义》：“当下杀牛宰豕，～，誓使异姓弟兄，大有桃园结义、梁山泊结盟的气象。”
同“忘筌”。宋黄庭坚《次韵答斌老病起》：“逸情交臂多相失，忘蹄出兔径。”
在今四川宜宾市东岷江北岸铁路桥处。《舆地纪胜》 卷163叙州： 锁江 “有锁江亭，两岸大石屹立，因置铁縆横截其处，控扼夷羌之处”。北宋黄庭坚谪居戎州，有 《晚饮锁江亭》 诗。今巨石上有“锁江” 两大字，旁有山谷款识。一说为宋淳熙癸丑(1181) 叙州知州何师心所书。
称以礼乐施行教化的县令。张说《送王晙自羽林赴永昌令》：“多谢弦歌宰，稀闻桴鼓声。”参见“弦歌”。
【生卒】：?—1820【介绍】：清湖南善化人，原名际运，字若谦，别号与竹山人。工诗，不喜为时文。于真、行、草书、指头书、筯头书，皆不学而能。工画山水，尤善写照，所绘莫不神态毕肖。
一名阿格山。在今新疆且末县西南。清宣统《新疆图志》卷62：阿格山“阿格塔克水出焉。……在于阗县境东南。缠回谓后为阿格，谓山为塔克，犹华言后山也。其地产金。积雪不消，瘴疠尤甚，采金者惟夏月可入”。
【生卒】：1056——1120温迪罕部人。卫上将军。卒于军中。
指隐士。卢照邻《初夏日幽庄》：“闻有高踪客，耿介坐幽庄。”
读音：Pn【综】源出不详。现代罕见姓(73，91)。罕见姓氏。《新编千家姓》收载，未详其源。
【介绍】：字象先。《全唐诗补编续拾》录其《咏扇诗》2句。