把兔儿
见“卜言把都儿”(21页)。
见“卜言把都儿”(21页)。
※西羌的一支。又作牢羌。原居湟中。西汉元鼎五年(前112)，与封养种羌解仇结盟，参加先零羌发动的起义，与匈奴通，合兵10余万，攻汉屯田区令居(今甘肃永登东南)、安故(今甘肃临洮东南)，围��罕(今甘肃临夏)。次年，为汉军击平。东汉中元二年(公元57年)，烧当羌
见“伐木诗”。
在今安徽绩溪县西北，东南接徽岭。宋淳熙《新安志》卷5绩溪县：佛论岭“在西北四十里。高四百五十仞，周四十里。《祥符经》云，昔尝有高僧讲论于此，故名”。
又称华岳庙。在今陕西华阴市东北五里岳镇东端。是历代帝王祭祀西岳华山之处。原庙系汉武帝时所建，称“集灵宫”。《汉书地理志》 华阴县：“太华山在南，有祠。……集灵宫，武帝起。”在华山脚下黄甫峪口。北魏兴光元年(454)迁建于此，改名西岳庙。历代均有修茸。现存为明清建
读音：Ǎｉ／Aｅ【源】 见《字汇》(63，86)。
①南朝宋置，属宋康郡。治所当在今广东阳西或电白县境。隋废。②西魏废帝二年(553)改石城县置，属浇河郡。治所在今青海化隆回族自治县西南六十里黄河北岸。《元和志》卷39廓州化城县：“因境内有化隆谷，故名。”隋属西平郡，唐初为廓州治所，先天元年(712)改为化成县。③193
【介绍】：明浙江嘉善人，字云高。幼丧父母，岁时致祭辄饮泣。隐居查溪，课子孙诵读。岁饥，倡议平粜。有《湖目斋诗词》，辑有《五伦坊表录》。
原指人各有专职，尽管他人不称职，也不必超越自己的职务范围而去代做。后则泛指越权办事或包办代替。尧要把天下让给许由。他说，日月已经升空，而仍然点燃火炬还有什么用呢?已经下了大雨，而仍然浇灌田地不是空劳一场吗?如果把您立为天下之主，天下就可以得到治理，而我却占着
见“袁纥”(1820页)。
?—1951哈萨克族。新疆富蕴县人。早年曾做过小商贩。1940年参加青河、富蕴哈萨克族牧民暴动。1943年后历任阿勒泰哈萨克族解放委员会委员长、阿勒泰临时革命政府主席、“三区”临时政府阿勒泰行政公署专员、新疆省联合政府委员兼阿勒泰专员。1946年8月，凭借国民党支持，向“三