明代藏传佛教僧人、学者。又称泽塘巴夏孜班钦索南查巴。藏族。随钦波索南扎西出家，法名索南查巴。先后在桑浦尼玛塘及色拉杰求学，多为显教。后从上密院多吉强曲甸洛垂巴学密法，取得格西学位。学密法长达14年之久。明嘉靖三年(1524)，任哲蚌寺洛塞林之讲听法台。次年，任甘丹寺夏孜扎仓法台。八年(1529)，任第十五任甘丹寺法台。十四年(1535)，改任哲蚌寺法台。又先后任泰钦林、久穆、帕木寺、尼定、纳约及仁钦林等寺主管。曾为三世达赖索南嘉措授戒赐名。74岁于哲蚌寺卸任。学识渊博，被佛教界誉为“布顿大师转世”。著有《新红史》、《新旧噶当教史》、《佛历表明灯》、《俱舍论释》、《具善格言》(即《甘丹格言》)等名著，均收入《班钦索南查巴全集》中。卒，灵骨塔存于哲蚌寺。
我国朝鲜族使用的语言。因和阿尔泰语系诸语言有许多共同的特征，不少学者主张将其归入阿尔泰语系。国内主要分布在吉林省延边朝鲜族自治州，在吉林其它地区及黑龙江、辽宁等地也有分布，使用人口近200万(1990年)。国外主要分布在朝鲜半岛、日本、俄罗斯、美国，使用人口6000余
不著撰人姓名。亦不著书名。江苏采进遗书目录，题曰《三通政典》，亦不知什么原因。其书皆场屋策料，每题为论一篇。篇末或曰为圣明献，为执事献。书中称明世宗为“今上”。叙无锡山川人物曰：愚也幸生于斯。可见本书为嘉靖年间无锡人所为。
官名。春秋战国置。又称鋗人。一说为宫中主洒扫之人，同中涓; 一说为谒者，主通书谒出入之命，为亲近之官。秦汉之际称中涓。张楚农民政权亦置。官名。周、秦皆置，秦末楚也置，汉称中涓，为皇帝的侍从官。《汉书陈胜传》：“胜故涓人将军吕臣为苍头军。”《吕氏春秋淫辞》：“
读音：tn为瞿昙氏所改，望出河南。(见《姓氏考略》)▲昙迁，范晔之友。
即今陕西山阳县西北小河口镇。清光绪《陕西全省舆地图》山阳县：西乡有小河口(村)。集镇名。在陕西省镇巴县东部。属巴庙镇。人口300。以地处偏溪河与下渚河交汇处得名。产玉米、小麦、稻、茶叶、生漆、油桐。矿产有镍、石炭。为县东部农贸集市。公路通泾洋镇。
读音：Klqn【源】 清满洲八旗姓。凡二派，出乌拉，叶赫等地(23，63，180，260)。喀喇沁，为内蒙古昭乌达盟之旗名，以地为氏(23)。【变】 ①一作〔喀尔沁〕(180)。 ②清时三等轻车都尉觉罗宝玳之妻为喀勒尔沁氏(260)、〔喀勒尔沁〕似即喀喇沁之异译。清代满族姓氏。本系地名。
古乐府《清溪小姑曲》：“开门白水，侧近桥梁。小姑所居，独处无郎。”后世借以指女子未嫁。
官名。三国魏、两晋、南朝宋、十六国南凉置。侍卫殿中，皇帝出行时随驾护卫，有时亦被派出宣诏及执陵等任务。西晋杨骏辅政时，曾给十人以充护卫。魏、晋八品。南朝宋时银印青绶。官名，三国魏置，掌领兵侍卫殿中，皇帝出行时掌护驾侍卫，有时也奉旨执行其他任务；位在殿中将军
见“三尺②”。
见“金吾街仗司”。