吐蕃※达磨赞普后裔。又名天喇嘛益西约，简称“拉喇嘛”(即天喇嘛)，汉译“智光”。初名阔日(一说松埃)，又名“提瓦热咱”。因阅读先祖史籍，遂将政权交其弟，决心出家，开王族弃政为僧之例。宋至道二年(996)，以桑耶寺为模式，于阿里扎朗区建著名之托林寺(又名托定寺及高翔寺)，为阿里最大佛寺，建筑宏伟，据《三世章嘉呼图克图传》载，北京颐和园后山香岩宗印之寺群即仿此寺建成。后派仁钦桑波等21名聪慧少年赴印度学习佛法，以兴佛教。先迎达玛巴拉等三僧于阿里弘扬律藏，后请印度高僧阿底峡入藏。为此亲赴印度边界寻觅黄金作为聘金之用，不幸被噶罗禄部所擒，该部提出以其头颅等重之黄金为赎金，他嘱其属下应以黄金兴佛而不可以金赎其身。遂以身殉佛。对阿里后弘期佛教的发展及阿里地区的开拓贡献颇大。
见“鲁鱼亥豕”。
又作漾头关。即今贵州铜仁县东漾头侗族乡。《清一统志铜仁府》： 样头关 “在府城东南三十里。接施溪司界”。“漾头”，系苗语音译，意为汉人寨。
【生卒】：?—前7或前6【介绍】：名媛。西汉上党潞人。冯奉世女。元帝时，入宫为婕好。帝游虎圈，有熊逸出，欲上殿，婕好直前当熊而立，左右格杀熊。为帝所重，立为昭仪。子封中山王，尊为中山太后。哀帝即位，为傅太后诬陷，自杀。
【介绍】：清江苏江宁人，字公韩，号愚谷。诸生。工诗画，书法李邕。画山水遒逸苍茫，最得董、巨遗法。康熙二十八年曾为宋牧仲写唐诗山水十二页。
【介绍】：明浙江兰溪人，字梦弼。弘治三年进士。官至监察御史。有《白露山人遗稿》。
【生卒】：1603—1674【介绍】：明末清初江南泗州人，字匪莪。官东城兵马司指挥。喜集唐人成句为诗，切情指事，绝无凑合痕迹。有《唐诗韵汇》、《集唐》、《六书指南》、《啸阁集》等。
【生卒】：619—684【介绍】：唐代诗人、骈文家。字观光。婺州义乌(今属浙江)人。排行四。七岁能诗，少好读书。永徽二年(651)前后，为道王府属。后闲居齐鲁间。乾封二年(667)授奉礼郎。咸亨元年(670)起，从军于西北边塞，奉使巴蜀。上元三年(676)为武功主簿。调露元年(679)调
《古诗十九首东城高且长》：“燕赵多佳人，美者颜如玉。”后因以“燕赵人”指美女或歌姬舞女。司马扎《猎客》：“娥娥燕赵人，珠箔闭高堂。”
南北朝时期略阳清水氐人杨氏所建政权。南朝宋元嘉二十年(443)，后仇池国君主杨玄幼子※杨文德，在宋廷支持下，由氐人苻达等拥立为主，以白崖(今陕西宁强县东北，一说今勉县东北)为政治中心，自号征西大将军、秦河凉三州牧、仇池公，后分兵取诸戍，进围仇池，被北魏将古弼击退
官名。商朝置。掌管理平民阶层事务。官名。商代设置，是专门“管理众人(奴隶)之事的小臣。卜辞说：贞：惟吴呼小众人臣?”(《续存》下四七六)