彝语音译。汉译《训世诗》。四川凉山彝族古伦理道德文献。作者不详。有冯元蔚、曲比石美等汉文译本(1978年版)。成书较《勒俄特衣》晚，有一些清代内容。它通过一个男主人公生平的简略叙述，宣扬奴隶制度下的道德准则和行为规范，以及社会、生产、生活、父子、夫妻间相互关系的箴言、祸福因果报应等观点。主要分7个部分：(1)一轮13岁。从小就要懂得“人往高处走，兔往高处跳”。要有自尊自豪感。(2)两轮25岁。“热爱父母无止境”，要勤俭致富，遵守社会公德。(3)三轮37岁。要晓得人会有运气。(4)四轮49岁。人要依靠天，敬仰舅舅。(5)五轮61岁。到此岁后，各种知识都要有。“土司凶恶百姓逃，扫帚太硬粮食跳”。(6)六轮73岁。要给儿孙立规矩，宣扬“黑彝忠于土司，白彝忠于黑彝。妻子不要咒丈夫，奴隶且莫咒主子”。(7)七轮84岁。人至高龄，任何事都不能管了，生活亦不能自理。最后说：“善来要善报，恶来要恶报。善来不善报，无人做好事，恶事将会不断来”。该书对奴隶主阶级巩固奴隶制度，进行思想统治，都起到重要作用。
1913年改海龙府置，属奉天省东边道。治所即今吉林海河口市东北海龙镇。1929年直属辽宁省。1945年属安东省。1954年属吉林省，1956年迁梅河口镇 (今梅河口市)。1985年改设梅河口市。旧县名。1913年由海龙府改置，治海龙城(今吉林梅河口市东北海龙镇)。原属奉天省，1929年改隶辽
同“倚楹之戚”。宋黄庭坚《次韵无咎阎子常携琴入村》：“向来亦有子桑琴，倚楹啸歌非寓淫。”
【生卒】：?—约771【介绍】：唐岐州岐山人。玄宗天宝二年进士。六载，为安西节度使判官，从高仙芝平小勃律国。代宗大历五年，为元载所引，迁礼部侍郎，知六年春贡举。
在今河南登封市西。《方舆纪要》卷48登封县：三阳宫“在县西二十里石淙山。武后圣历三年建。自是数幸焉。长安四年毁”。
即虢亭。在今河南荥阳市东北三十里南城村。《魏书高祖纪》：太和十九年(495)五月，“皇太子朝于平桃城”。即此。在今河南省郑州市古荥东南。《资治通鉴》：南朝齐建武二年(495年)，魏主至滑台，“太子出迎于平桃城”。即此。
又作“可寒”。古代柔然、突厥、回纥、蒙古等族最高统治者的称号。初，鲜卑族中有此称，但作为最高统治者的称号，始于公元402年柔然首领社崙称丘豆伐可汗。西域君主称可汗。《新唐书突厥传》：“可汗，犹单于也，妻曰可敦。”回纥、突厥、蠕蠕各族皆称其君主为可汗。后代蒙古
【介绍】：明松江府华亭人，字子良。嘉靖十七年进士。累官浙江布政使。夏言死，经纪其丧。善草书，诗文有体要。有《崇兰馆集》。【生卒】：1508——1588字子良，松江华亭(今上海)人。嘉靖十七年(1538)进士。累官浙江布政使。善草书。【介绍】：明松江府华亭人，字子良。嘉靖十
①即首阳山。在今山西永济市西南蒲州老城南。《左传》： 宣公二年 (前607)，“初，宣子田于首山，舍于翳桑。”②一名手山。又名驻跸山。在今辽宁辽阳市西南十五里。《三国志魏书 公孙渊传》： 景初二年(238)，司马懿征辽东，“诸军进至首山，渊复遣(卑) 衍等迎军殊死战，复击
姓陈。乾隆间自贵人累进封为婉妃。嘉庆间尊为婉贵太妃。九十二岁而卒。(214——8919)
读音：Hrhl【源】清满洲八旗姓。世居伯都纳(23，63，180，260)。清代满族姓氏。世居都伯讷地方，乃满八旗姓氏之一。《清通志氏族略》 收载。