诞圩
壮语称“吭诞”。壮族民间建立圩场(集市)的第一个圩日子。流行于广西那坡、靖西、德保等县。据1948年《靖西县志》载，源于宋朝。相传北宋末年某年某月某日，壮族地区开始建立圩场。届时，农民们将自产的农副产品如犁头、棉纱、蓝靛等运输到特定的地点进行交易。同时敲锣打鼓，吹奏唢呐，招徕顾客。后乃相沿成俗，以每年是日为“诞圩”日。届时，当地商人就组织演木偶戏、抛绣球，青年男女则对唱山歌，异常热闹，商品交易亦比平常圩日繁茂数倍。
壮语称“吭诞”。壮族民间建立圩场(集市)的第一个圩日子。流行于广西那坡、靖西、德保等县。据1948年《靖西县志》载，源于宋朝。相传北宋末年某年某月某日，壮族地区开始建立圩场。届时，农民们将自产的农副产品如犁头、棉纱、蓝靛等运输到特定的地点进行交易。同时敲锣打鼓，吹奏唢呐，招徕顾客。后乃相沿成俗，以每年是日为“诞圩”日。届时，当地商人就组织演木偶戏、抛绣球，青年男女则对唱山歌，异常热闹，商品交易亦比平常圩日繁茂数倍。
①修仙学道者的服饰。刘禹锡《和令狐相公送赵常盈炼师与中贵人同拜岳及天台投龙毕却赴京师》：“银珰谒者引霓旌，霞帔仙官到赤城。”牛峤《女冠子》词之三：“星冠霞帔，住在蕊珠宫里。”③喻指轻柔艳丽的舞衣。白居易《霓裳羽衣歌》：“虹裳霞帔步摇冠，钿璎累累佩珊珊。”
【介绍】：辽皇族，字海邻。善画。官永兴宫使。坐杀公主婢，戍边。后召拜同知南院宣徽事，使宋，写宋主容以归。人皆叹其神妙。道宗咸雍中加太子太师卒。
①割舍；抛弃。柳宗元《奉酬杨侍郎丈因送八叔拾遗戏赠诏追南来诸宾二首》之二：“一生判却归休，谓著南冠到头。”李珣《浣溪沙》词：“相见无言还有恨，几回判却又思量，月窗香径梦悠扬。”②甘愿；拼上。高骈《送春》：“春光看欲尽，判却醉如泥。”
官署名。辽朝置。南面官，掌管种栗等事。官署名。辽置，典南京栗园。属南面京官。
即今山西汾西县西勍香镇。1945年冬晋冀鲁豫边区在此建立汾西县人民政府。
在今湖南东安县西北。《方舆纪要》 卷81新宁县： 枫木岭关在 “县东百二十里。旧为戍守处”。
同“音绕梁”。晋陆机《拟今日良宴会》诗：“哀音绕栋宇，遗响入云汉。”
治所即今四川邻水县。《宋史地理志》 作“隣水县”。
九卷。《续录》二卷。明顾梦圭撰。顾梦圭，字武祥，号雍里，昆山(今属江苏)人。生卒年不详。约嘉靖十七年(1538)前后在世。嘉靖二年(1523)进士，官至江西右布政使。本书为顾梦圭所自编，同里归有光为序。末载府志列传及归有光所撰墓志，此系顾梦圭五世孙顾登重刊时所附入的。书
疏影：稀疏枝干的投影。暗香：清幽的香气。 稀疏不整的树影倒映在清浅的水底，在黄昏的朦胧月色中飘散着缕缕幽香。 宋人咏梅的名句。语出宋．林逋《山园小梅》：“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。”刘欣耕《月夜赏樱在日本》（《长江日报》1993年5月18日）：“日本诗人林罗