锡伯营
清代新疆伊犁携眷驻防兵。乾隆二十九年(1764)自盛京徙置。初有兵千名，眷属3275口。自立1昂吉、6佐领。后增至8佐领，分八旗。领队大臣1人、总管、副总管各1人。每佐领设佐领、骁骑校各1员、领催4员、兵丁121名。有事籍之为兵，无事则务耕牧。负责驻守伊犁河南巴图蒙柯军台及固尔班托海、安达拉、沙布尔托海等16卡伦，偕察哈尔、额鲁特营同派人至塔尔巴哈台等地换防当差，牧放官牧厂马600匹、牛300多头。后繁衍为新疆锡伯族。参见“锡伯族”(2364页)。
清代新疆伊犁携眷驻防兵。乾隆二十九年(1764)自盛京徙置。初有兵千名，眷属3275口。自立1昂吉、6佐领。后增至8佐领，分八旗。领队大臣1人、总管、副总管各1人。每佐领设佐领、骁骑校各1员、领催4员、兵丁121名。有事籍之为兵，无事则务耕牧。负责驻守伊犁河南巴图蒙柯军台及固尔班托海、安达拉、沙布尔托海等16卡伦，偕察哈尔、额鲁特营同派人至塔尔巴哈台等地换防当差，牧放官牧厂马600匹、牛300多头。后繁衍为新疆锡伯族。参见“锡伯族”(2364页)。
《战国策》卷二十三《魏策二》：“晋文公得南之威，三日不听朝，遂推南之威而远之，曰：‘后世必有以色亡其国者。’……左白台而右闾须，南威之美也。”春秋时，晋文公得美女南威，迷她的美色三日不朝。后遂用为美女之典。唐．聂夷中《公子行》：“美人尽如月，南威莫能匹。”
【介绍】：隋吴郡富春人，字仲通。初仕南朝陈，为太学博正。入隋，待诏于御史台。炀帝时，拜治书侍御史。侃然正色，奏劾不避亲贵，百官震栗。后随攻高丽，死于军中，年六十七。字仲通，吴郡(今江苏吴县)人。初仕陈，陈亡还乡。晋王广召其助隋平定江南，拜仪同三司。炀帝时位至
亦作九嶷山。在今湖南宁远县南六十里。《史记五帝本纪》：舜“葬于江南九疑”。《水经湘水注》：营水“西流径九疑山下，蟠基苍梧之野，峰秀数郡之间。罗岩九举，各导一溪，岫壑负阻，异岭同势，游者疑焉，故曰九疑山”。山南有舜庙。《方舆胜览》卷24道州：九疑山“亦名苍梧山
说话或沉默。语本《易系辞上》：“君子之道，或出或处，或默或语。”后因以“语默”指出仕或隐退。陈子昂《同宋参军之问梦赵六赠卢陈二子之作》：“而我独蹭蹬，语默道犹懵。”
八卷。明吴朴撰。朴字华甫，昭安(今属福建)人。生卒年及事迹均不详。另著有《渡海方程》、《九边图本》、《医齿问难》等书。该书原名《征伐礼乐书》，后改今名，以追记二帝，故称龙飞。仿《通鉴纲目》体例，记明太祖及建文帝事迹。自元至正十二年(1352)明太祖起兵至建文四年(
无卷数。明袁黄(详见《皇都水利》条)撰。袁黄平时持功过格甚谨，乡里称为“愿人”。此书共十门，即改过第一，积善第二，聚精第三，养气第四，存神第五，和室第六，知时第七，成胎第八，治病第九，祈祷第十，杂引常言俚语及医方果报之事，而成此劝世之文。卷首有其门人韩初命撰
读音：zng sn姬姓。鲁公子驱食采于减，其后谓之臧孙，因氏。(见《通志氏族略以族系为氏》)▲臧孙许，大夫。
宦官职名。明置，选二十四衙门中多读书、善楷书、有德行、无势力者任之，员额为三、四员至五、六员。教宫女读《百家姓》、《千字文》、《孝经》、《女训》、《女孝经》、《女诫》、《内则》、《诗经》、《大学》、《中庸》、《论语》等书。学规最严，能通者升女秀才、女史、宫
春秋时越国铸剑名匠欧冶子所铸的剑。亦泛指宝剑。任华《怀素上人草书歌》：“锋芒利如欧冶剑，劲直浑是并州铁。”章孝标《思越州山水寄朱庆馀》：“还将欧冶剑，更淬若耶泉。”
指孔子。鲁定公时孔子曾受任为中都宰，为政一年，四方则之。见《史记孔子世家》。后用为称颂贤明的县令之典。权德舆《送从翁赴任长子县令》：“地雄韩上党，秩比鲁中都。”