成汉献帝
见“李骧”(1023页)。
见“李骧”(1023页)。
源见“禹鼎”。指夏禹以百物之象铸于鼎，使民知善恶。明唐顺之《零陵县知县题名记》：“是则其为令也，善而名之也，甚于旂常之载焉；其为令也，恶而名之也，甚于鼎象之铸焉。”
读音：Émtl清代满族姓氏。世居黑龙江地方，乃满八旗姓氏之一。《清通志氏族略》收载。
在今河北安新县南。自清苑县流入，东入白洋淀。为古濡水、滱水之下流。《水经 滱水注》： “滱水又东北径依城北，世谓之依城河。”《清一统志 保定府二》： 依城河 “自宋兴塘泺，水道变迁，滱水自蠡东入河间，不复北行，而依城河止上承濡水。……今徐、曹、一亩、方顺诸水至
隋唐东都宫殿，在今河南洛阳市隋唐故城内。《元河南志》载：贞观殿“在含元殿北。隋炀帝造”。
《礼记文王世子》：“春诵，夏弦。”谓在夏天以弦乐伴奏歌诗。张说《端午三殿侍宴应制探得鱼字》：“小暑夏弦应，徽音商管初。”
读音：Yｎｇｊ’ｒ【综】锡伯族姓，汉姓为杨(201，433)。疑即杨佳氏。
参见：三人行必有我师连动 选择好的来追随、依从。善于学习别人长处。《论语述而》：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之。”唐魏征《十渐不克终疏》：“若见诫而惧，～，同周文之小心，追殷汤之罪己……则宝祚无疆，普天幸甚。”△褒义。多用于向好的人或事学习。→从善如
【生卒】：1612—1669【介绍】：明末清初安徽桐城人，字尔止，一名一耒，号明农，一号峹山。明诸生。与复社、几社诸名士友善。入清，隐居南京。工诗。有《峹山集》。
见“越里吉”(2190页)。
一卷。清范尔梅撰。本书卷首有靳璠小引，称赞范尔梅《尚书札记》“洞见大原，于训诂之外，别有见解，为五峰功臣。”靳氏此言，实乃溢美之辞，不可轻信。今观范氏此书，所论较为平庸，远远没有达到靳氏所吹嘘的那种高度。中间偶有可取之处，但谬误不实之处更众。而范氏所谓“《