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19世纪藏族学者。青海民和县拉加村人。曾先后在拉萨及青海寺院中学习佛典，获色拉寺格西及大昭寺拉仁巴学位。曾任拉萨色拉寺讲经师，也曾在青海塔尔寺讲经传法。著有《格丹格言注释》，在藏族文学中占有重要地位。该书收有民间故事71篇，在藏区广为流传，家喻户晓。
19世纪藏族学者。青海民和县拉加村人。曾先后在拉萨及青海寺院中学习佛典，获色拉寺格西及大昭寺拉仁巴学位。曾任拉萨色拉寺讲经师，也曾在青海塔尔寺讲经传法。著有《格丹格言注释》，在藏族文学中占有重要地位。该书收有民间故事71篇，在藏区广为流传，家喻户晓。
东突厥反唐首领之一。又作奉职。原为单于大都护府辖内突厥首领。调露元年(679)十月，联合※阿史德温傅率单于大都护府辖内突厥部众反唐，拥立阿史那泥熟匐为可汗，24州突厥部众皆应之，众至数十万，击败来讨之单于大都护府长史萧嗣业军。永隆元年(680)三月，为唐将裴行俭败于黑
汉元帝刘奭与后妃观斗兽，熊忽逃出圈，嫔妃皆惊走，独冯婕妤趋前当熊而立，保护元帝。左右杀死熊，元帝嗟叹。见《汉书冯昭仪传》。后用为歌颂后妃倾心奉上的典故。李显等《景龙四年正月五日联句》：“当熊让辇愧前芳(上官昭容)，再司铨管恩可忘(吏部侍郎崔湜)?”
即今四川喜德县西北拉克乡 (喜眉窝)。清设外委驻防。
源见“武城弦”。称扬官吏重德治。唐独孤及《酬常郿县见赠》诗：“堂上五弦销暇日，邑中千室有阳春。”
《淮南子．主术训》：“今夫权衡规矩，一定而不易，不为秦 楚变节，不为胡越改容。”后因以“一定不易”谓既经确定不可改变，或事理正确不可改动。明陶宗仪《辍耕录．古铜器》：“商器质素无文，周器雕篆细密，此固一定不易之论。”其他 事情一经确定不可改变或事理正确不能更
源见“菽水承欢”。指贫家孝子供养父母的粗粮饮食和简陋的铺垫物。蒲编，用蒲草编织的物品，多指草席。郁达夫《再游高庄偶感续成》诗：“只愁母老群儿幼，菽水蒲编供不周。”
官名。① 西汉为“中书谒者令”简称，武帝时置，由宦者担任，掌收纳尚书奏事、传达皇帝诏令，成帝时改中谒者令。参见“中书谒者令”。②魏晋南北朝为中书省长官之一。三国魏文帝初年分秘书置中书省，以秘书左、右丞刘放、孙资分任中书监、令，并掌收纳章奏、草拟及发布皇帝诏
官名。清朝刑部所属律例馆之属官。顺治二年(1645)设律例馆，以各部院通习法律者为纂修。乾隆七年(1742)，律例馆并入刑部，仍设纂修官四人，以刑部司员兼充。掌纂修律例。光绪三十二年(1906)裁。
傣语音译， “西双”意为十二，“版”即千，“纳”为田，直译“十二千田”。云南省地名。原名“勐仂”，位于云南省南部，是傣族主要聚居地。明隆庆四年(1570)，傣族最大封建领主即车里宣慰使刀应勐将其辖区划为12个提供封建负担的单位：(1)景龙、勐罕; (2)勐遮、景鲁、勐翁;(
《楚辞．九章．涉江》：“驾青虬兮骖白螭，吾与重华游兮瑶之圃。登昆仑兮食玉英。”王逸注：“瑶，玉也。圃，园也。”后因以“瑶圃”指仙境。晋陆云《九愍．修身》：“树椒兰于瑶圃，掩夜光于琼华。”元周巽《梨花曲》诗：“仙妃下瑶圃，靓妆乘素鸾。”