协理台吉
即“图萨鲁克齐”(1438页)。
即“图萨鲁克齐”(1438页)。
哈尼族传统节日之一。历史可以追溯至明代。据记载，明永乐十一年(1413)，教化长官司土官龙者宁入贡京师，瞻仰京城先进文化盛况，并出席明成祖亲临的端午盛节。龙者宁返故里后，每年便在六诏山哈尼区如期举行，成为哈尼族重要节日。
同“凫乙辨”。南朝 齐张融《答周颙书》：“皇有三而道无二，凫乙之交，定者鸿乎，吾所以直其绳矣。”
读音：W邬姓的来源主要有两个。一是以采邑为姓氏。晋大夫邬臧的后代，食邑于邬，子孙遂以邑名为姓氏。二是以封地为姓氏，源于妘姓。春秋时期，陆终第四子名叫求言，受封于邬，他的子孙以封地为姓，称为邬氏。邬姓起源于今山西介休。秦汉之际，有邬姓迁居到今河南禹州一带。魏
同“孔席不暖，墨突不黔”。唐李吉甫《编次郑钦悦辨大同古铭论》：“然而孔不暇暖席，墨不俟黔突，何经营如彼？”
称北周宗懔。《北史．宗懔传》：“宗懔，字元懔，南阳涅阳人也。少聪敏，好读书，昼夜不倦，语辄引古事，乡里呼为小儿学士。”
历代户口制中规定的人丁年龄层次之一。参见“老”(686页)。
蒙古国和元代驿站的一种。时驿站分陆站和水站，牛站为陆站之一种。站户以牛运载使者和货物。据《元史兵志四站赤》，除中书省新辖腹里等路专设牛站二处外，诸行省之陆站亦多配置牛只以供使役，共有驿牛近万只。参见“站赤”(1902页)。
十一卷。明姜洪(约1447前后在世)撰。姜洪，字启洪，号松冈，乐安(今江西乐安县)人，(生卒年不详)。明宣德八年(1433)进士，改庶吉士，除检讨，升修撰。著有《松冈集》。是集凡十一卷。序二卷，记一卷，诗二卷，赋、颂、铭、赞、表一卷，近体诗五卷。其文平淡无奇，诗亦平绥，无
节度幕职名。唐置，掌参划谋议。
见“西域十六府”(710页)。