合失
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蒙古国宗王。又译河西䚟、合昔歹。孛儿只斤氏。※窝阔台汗第五子(一作第三子)。出生时适值祖父※成吉思汗征西夏取胜，西夏又称“河西”，故名合失(即河西)，以志武功。师事马录事，读汉文书。其父尝欲以其嗣汗位。因嗜酒夭折，自是蒙古人讳言“河西”，而称“唐兀惕”。
蒙古国宗王。又译河西䚟、合昔歹。孛儿只斤氏。※窝阔台汗第五子(一作第三子)。出生时适值祖父※成吉思汗征西夏取胜，西夏又称“河西”，故名合失(即河西)，以志武功。师事马录事，读汉文书。其父尝欲以其嗣汗位。因嗜酒夭折，自是蒙古人讳言“河西”，而称“唐兀惕”。
①即今吉林松原市东南榆树沟乡。《吉林乡土志》： “榆树沟者，据当地老人云，该处于未开辟时，蜿蜒八杄，天然满生榆树，地形低下成沟。迨至清道光年间，始经开放，土地膏腴，收获恒丰。而人民渐聚，成为村落，乃名沟中居民处为榆树沟镇。”②清光绪元年 (1875) 建屯。即今吉
源见“龟顾”。谓迁官封爵。北周庾信《周大将军瑯邪定公司马裔墓志铭》：“既乃班政，超然荣守，朱鹭频飞，金龟转纽。”
在今贵州晴隆县境。《清一统志 兴义府》： 盘江十 一城 “在安南县盘江坡、板桥、海子、马场诸要寨地。明天启中，监司朱家民建以御苗，曰连云、曰有嘉、曰靖氛、曰恬波、曰奏肤、曰龙新、曰资孔、曰项新、曰定边、曰维藩、曰石基，共十有 一城”。明天启年间置，在贵州永宁州
即今广东电白县北羊角镇。明万历《高州府志》卷1：电白县有羊角圩。清道光《电白县志》卷8：羊角圩“在县(治今电城镇)西八十里”。
本指遇风飞转的干枯蓬草。《诗卫风伯兮》：“自伯之东，首如飞蓬。”后因以喻指散乱的头发。薛涛《段相国游武担寺病不能从题寄》：“侬心犹道青春在，羞看飞蓬石镜中。”
【介绍】：金彭城人。率数百人避兵沫沟，被推为砦主。蒙古兵至徐，俘其父，遣使招全。全缚使人送金帅，而设法救出其父。金帅承制以为昭信校尉，后为国用安所杀。彭城(今江苏徐州)民。率乡民避难于沫沟，推为砦主。元军入境，遣使招降，全捆缚使者送徐州帅益都，授昭信校尉、遥
【生卒】：?—936【介绍】：五代时宋州虞城人。仕后唐。李从珂在凤翔时为孔目官，参与谋划。及从珂即位为末帝，延朗为枢密副使。专任事，纳赂。曾劝帝留石敬瑭于京师，不纳。石敬瑭反，末帝自焚，延朗走南山，为追兵所杀。宋州虞城(今属河南)人。后唐末帝镇河中，他被任为军城
源见“诗入鸡林”。谓能远播异国他方的作品的高价值。张素《声声慢．鴪秋自吉林赴奉词以赠行》词：“才识鸡林诗价，又专征辽 沈。”
即“通政寺丞”。
唐杜光庭作。见《太平广记》卷一九三，收入《顾氏文房小说》。作者《神仙感遇传》题作《虬须客》，文字较简略。本篇大约作于唐末，叙写“风尘三侠”李靖、红拂妓和虬髯客结交与分离的传奇故事。写的虽是隋末故事，却曲折反映了晚唐天下混战、群雄竞逐的社会现实，是豪侠小说中