太子河
即“梁水”(2125页)。
即“梁水”(2125页)。
隋薛道衡《人日思归》诗：“入春才七日，离家已二年。人归落雁后，思发在花前。”后因以“思发花前”形容归心急切。宋 陈坦之《沁园春》词：“思发花前，人归雁后，误记归帆千里舟。”
字文授，越州上虞(今属浙江)人。任楚州司户参军，修复陈公塘，有灌溉之利。迁将作监主簿，巡视江、池、鄂三大军所屯积粟，途中除太府丞，兼考功郎，不附韩侂胄，出知江州。后授江东提举常平，改福建。入对，首论用人宜先气节后才能。史弥远为相，请祠，以直宝谟阁致仕，卒。著
官名。宋朝初年为内侍阶官，位在内西头供奉官下、内侍高品上。神宗元丰 (1078—1085)改制，定为正九品。徽宗政和二年 (1112) 重定内侍官名，改右侍禁。金章宗泰和二年 (1202) 复置为内侍寄禄官，从七品。官名。宋置，为内侍省、入内内侍省属官，掌供侍奉，为内侍官之一种。见
汉明帝女。封武安公主，嫁征羌侯世子黄门侍郎来棱。【生卒】：?——1512河南人，正德六年(1511)在河北随从刘六、刘七起义。起义军分兵作战，他参加杨虎领导的一支。虎牺牲后，他为主将，攻占河南、湖广等多处州县。后败走南召，被射中左目，自缢死。(、、)【生卒】：?—1808【
【介绍】：春秋时楚国人。楚成王大夫。王十八年，围许。许僖公面缚衔璧，大夫衰经，士舆榇谢。王问逢伯，对云：武王克殷时，微子亦如是。武王亲释其缚，受璧而祓之，焚其榇，礼而命之，使复其所。成王乃释许僖公。
源见“渴尘”。指迫切想见旧友的心情。宋黄庭坚《苏李画枯木道士赋》：“去国期年，见似之者而喜矣，况余尘土之渴心。”
汉司马迁《报任少卿书》：“假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异？”九条牛身上的一根毛。形容极其微小，微不足道。唐王维《与魏居士书》：“然才不出众，德在人下，存亡去就，如九牛一毛耳。”夏衍《两个座谈会书面回答》：“现在的电影市场，可以说连九牛一毛都谈不
明代西藏寺名。藏传佛教噶举教派帕主支派的主寺，1158年建。在今西藏乃东县泽当东北之雅鲁藏布江北岸。
二十卷。元陆文圭(1252－1336)撰。陆文圭字子方，江阴(今属江苏)人。幼而颖悟，博通经史及天文、地理、律象、医药、算术之学。隐居城东讲学，时称墙东先生。朝廷屡聘不就。文章融会经史，纵横变化。东南学者皆以为师。又擅长地理考核。著有《墙东类稿》，但原书早已亡佚。此集
读音：Lｎｇｊｉ【源】 西夏党项族姓(54，95，101)。【人】 令介讹遇，西夏米脂守将，宋元丰四年降宋(54，101)。