爱上国学 >历史百科>民族起源>卜六阿歹

卜六阿歹

明代瓦剌贵族首领。亦作阿歹·卜六。养罕王(一说又称小列秃王)之子。有的汉文史籍也称其为小列秃王。出身于绰罗斯家族。驻牧哈密北把思阔(巴里坤)之地。弘治八年(1495)七月,父死后,袭太师位。十一月,遣弟卜六赛罕王至甘肃巡抚许进营,商议联兵击吐鲁番事宜。与其堂祖(一说为叔)孛罗罕断土鲁番东援驻哈密守将牙兰之道,使牙兰孤立无援,弃城而遁,明军得以收复哈密。继率兵败土鲁番头领克克可失于也先帖木儿之地。正德十二年(1517),因土鲁番攻肃州,应甘肃守臣陈九畴之约,率众袭破土鲁番三城,杀掳万计,以功受明廷赏赐。次年,贡驼马于明。嘉靖十九年(1540),因屡遭土鲁番袭击,兵败,并受喀尔喀逼迫,陷于困境,向明廷请求迁往莽来川(今青海贵德西南),与驻牧其地的另一瓦剌首领奄克同住,明廷疑其有诈,不许入关。一说其即是准噶尔部首领哈喇忽剌祖翁郭楚,或谓其父布拉台吉。

猜你喜欢

  • 丈人

    ①古时对老年男子的敬称。亦用作对亲戚长辈的敬称。杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》:“丈人试静听,贱子请具陈。”李端《送黎少府赴阳瞿》:“诗礼称才子,神仙是丈人。”②指丈夫。董思恭《三妇艳诗》:“大妇裁纨素,中妇弄明珰。小妇多姿态,登楼红粉妆。丈人且安坐,初日渐

  • 紫云车

    晋张华《博物志》卷八载,西王母乘紫云车与汉武帝相会。后因以“紫云车”咏女子所乘之车。杜牧《张好好诗》:“聘之碧瑶佩,载之紫云车。”

  • 慕璝

    ?—436南北朝时期吐谷浑王。又作慕瞆、莫溃。姓吐谷浑氏。※乌纥堤子,※阿才同母异父从弟。宋元嘉三年(426,或作元年)阿才卒,继立为王。广招西秦、北凉流亡民户及甘、青一带氐、羌诸部。南通刘宋、北交北凉、夏国,势力渐强。西秦之将臣相率来归。乘西秦衰弱,屡攻之。宋元

  • 遗子一经

    源见“籯金一经”。谓留给儿子儒家经书。表示以诗书传家,教子有方。北周庾信《周太子太保步陆逞神道碑》:“留家则千树无资,遗子则一经而已。”

  • 常宝鼎

    【介绍】:生卒年、籍贯、事迹不详。唐代人。撰有《文选著作人名目》三卷,著录于《新唐书艺文志二》目录类,《宋史艺文志八》作《文选名氏类目》十卷。作品已佚。

  • 折足

    同“折鼎覆?”。宋范仲淹《睦州谢上表》:“时招折足之忧,介立犯颜之地。”

  • 永嘉行

    【介绍】:张籍作。诗人以晋怀帝永嘉五年(311)鲜卑人攻破洛阳的永嘉之乱制作新题乐府,描写皇帝被虏,公卿士庶四散奔逃的混乱情形。暗指唐代的安史之乱,寓意微讽,高妙而古。

  • 碧湖杂记

    一卷。南宋谢枋得(1226-1289)撰,一说宋蔡宷之(生卒年不详)撰。全书仅八条,第一条辨苏轼“老饕赋”当作“老餮赋”,主要依据《说文解字》“贪财曰饕,贪食曰餮”之说,似乎有理,实际并非十分确切。《说文解字》所注,特因《左传》称“贪于饮食,冒于货贿,天下之人谓之饕餮

  • 梦中说梦

    指虚幻无凭之事。白居易《读禅经》:“言下忘言一时了,梦中说梦两重虚。”

  • 黄门署长

    官名。东汉置,名义上归属少府,秩四百石,以宦者任之,分主中宫各处。官名,为黄门署长官,宦者,俸四百石,掌中宫别处。见《后汉书百官志三》。