俸钞
元代赋税科差名目之一。汉地民户的科差包括※丝料、※包银、俸钞3项。世祖中统元年(1260)，定科差条例，向民户征丝料、包银。至元四年(1267)，始定俸禄，令民户在4两包银外增纳1两为俸禄。按户之高下为等摊派，全科户输1两，减半科户输5钱，儒、军、站、僧、道等户免纳。成宗大德六年(1302)又向输丝户每户科俸钞1两。
元代赋税科差名目之一。汉地民户的科差包括※丝料、※包银、俸钞3项。世祖中统元年(1260)，定科差条例，向民户征丝料、包银。至元四年(1267)，始定俸禄，令民户在4两包银外增纳1两为俸禄。按户之高下为等摊派，全科户输1两，减半科户输5钱，儒、军、站、僧、道等户免纳。成宗大德六年(1302)又向输丝户每户科俸钞1两。
武用之妻。真定(今属河北)人。夫病，她割股为粥以进，病愈。生子德政，四岁时夫死。夫兄利其财，逼而改嫁，不从。后夫兄死。留下三弱子，她又抚育之。
【生卒】：1617—1692【介绍】：明末清初浙江鄞县人，字肇一，号退山。钱肃乐弟。明季诸生，从兄起义兵抗清，历官监察御史。南明鲁监国六年翁洲之役，被俘。寻得释。有《东村集》。
同心协力，团结一致。《书．咸有一德》：“其难其慎，惟和惟一。”《三国志．蜀志．谯周传》：“敬贤任才，使之尽力，有踰成康。故国内和一，大小戮力。”
1758—1773清代喀尔喀蒙古哲布尊丹巴系第三代活佛。法名伊什丹巴尼玛。加佛教传说的十五位先世，亦称第十八世。藏族。喀木(即西康，今西藏昌都地区)里塘领主丹津衮布子。第二世哲布尊丹巴呼图克图入寂后，乾隆帝为避免喀尔喀诸王公因争献灵童而纷争，并防止哲布尊丹巴权力过重
【生卒】：1777——1853字春木。江苏娄县(今上海松江)人，四川布政使姚令仪之子。国子监生。先从学于姚鼐，崇尚程、朱之学，自充宝应朱泽沄私淑弟子。道光元年(1821)，举孝廉方正，辞不就。主书院讲席，以实学教诸生。著有《通艺阁录》、《晚学斋文录》。【生卒】：1777—185
见“卑以自牧”。郭沫若《再谈郁达夫》：“鲁迅的韧，闻一多的刚，郁达夫的～，我认为是文坛的三绝。”
当今内蒙古西北阴山支脉。《汉书匈奴传》：“句黎湖单于立，汉使光禄徐自为出五原塞数百里，远者千里，筑城障列亭至卢朐，而使游击将军韩说、长平侯卫伉屯其旁(注：师古曰：卢朐， 山名也)。”
春秋晋赵简子有病，梦见到天帝的居所，有一熊一罴来，帝命射之，皆死。时儿子毋恤在天帝身边，后便立此儿为太子。见《史记赵世家》。后用作咏太子之典。王维《恭懿太子挽歌五首》之三：“射熊今梦帝，秤象问何人。”
唐天宝前置羁縻州，属雅州都督府。治所在今四川宝兴或小金县境。后废。
《书．立政》：“其克诘尔戎兵。”后以“诘戎治兵”谓整治军事。明张居正《与操江宋阳山书》：“天下之事，以为无足虑，则必有大可虑者，故古人诘戎治兵，当太平之世，尤兢兢然。”并列 治理军备。明张居正《与操江宋阳山书》：“天下之事，以为无足虑，则必有大可虑者，故古