石钟山石窟
云南著名古迹。亦称“剑川石窟”、“石宝山石窟”。位于云南剑川县西南石宝山南峰的石钟山上。始创于唐南诏中晚期，盛于宋大理国时期。现存16处石窟和摩崖造像。石刻具有浓厚的地方色彩和民族风格。其艺术深受汉、藏文化的影响。内容多为佛教题材，也包括南诏诸王的世俗生活场面。最有特点的是女性生殖器官崇拜物※阿姎白造像，反映了当地原始宗教的历史痕迹。石窟保存基本完好，是研究佛教艺术和南诏、大理国文化的珍贵实物资料。
云南著名古迹。亦称“剑川石窟”、“石宝山石窟”。位于云南剑川县西南石宝山南峰的石钟山上。始创于唐南诏中晚期，盛于宋大理国时期。现存16处石窟和摩崖造像。石刻具有浓厚的地方色彩和民族风格。其艺术深受汉、藏文化的影响。内容多为佛教题材，也包括南诏诸王的世俗生活场面。最有特点的是女性生殖器官崇拜物※阿姎白造像，反映了当地原始宗教的历史痕迹。石窟保存基本完好，是研究佛教艺术和南诏、大理国文化的珍贵实物资料。
古津名。即今“大河家渡口”。在甘肃省积石山保安族东乡族撒拉族自治县境内，东距小积石山25公里，隋名临津关，亦称临津城。大业五年(609)，隋炀帝西击吐谷浑，途经此。唐仪凤二年(677)，置积石军，自此积石之名移于塞内。明设茶马司于此，为藏、汉等族茶马互市之所。明清时称
官署名。元朝置，秩从五品，隶隆祥使司。原为平江田赋提举司，文宗天历三年(1330)改善农提举司，掌大承天护寺田产。置达鲁花赤、提举、同提举、副提举各一员。
【介绍】：綦毋潜《题灵隐寺山顶禅院》诗句。清汉，银河，喻指极高的天空。二句以清汉、白云为烘托，以塔影、钟声为实写渲染，着力表现山顶寺院之高耸。殷璠称此联为“历代未有”的佳句(《河岳英灵集》)。
即今西藏措美县东北哲古。原西藏地方政府设哲古宗。1960年与达尔马谿合并设哲古县，驻当许。1965年改名措美县。“哲古”，藏语意为小刀。原西藏噶厦地方政府设，治今西藏自治区措美县当许。1960年撤销，改置哲古县。
东汉建武十九年 (43) 置，属交趾郡。治所在今越南永富省安朗东。西晋属武平郡。《水经叶榆水注》： 左水 “又东合南水， 水自��泠县东径封溪县北”。隋开皇初废。唐武德四年 (621) 复置，属隆州。贞观元年 (627) 废。
【生卒】：1838——1925字振卿。山东历城(今济南)人。同治进士。官历内阁学士、吏部侍郎、都统至都御史。先后主持福建、云南乡试，督奉天、顺天学政，充经筵讲官，会试副总裁。主张旧法可整饬不可更改。由侍郎改副都统，为第一个汉员授旗官者。辛亥革命后，辞官归，加太子太保
一作彻里路。元至元二十九年(1292)置，治所在景兰城(今云南景洪市东南曼景兰)。明洪武十九年(1386)改为车里宣慰司。见“车里(1)”。
在今台湾省台南市西南沿海一带。北起安平古堡故址(在一鲲身)，南至二层行溪(即二仁溪)口，原由多处沙洲连续发展而成，地势起伏，有如鲸(鲲)背浮露水面，故名“鲲身”。清康熙间高拱乾《台湾府志》卷1：“自打鼓山蜿蜒而亘西南，共结七堆土阜，有蛛丝马迹之象，如鲲鱼鼓浪然，
官名。西魏恭帝三年(556)仿《周礼》囿人置，掌养于苑囿的百兽，北周沿置。地官府虞部下大夫属官，下设掌囿下士以佐其职。正二命。隋文帝开皇元年(581)罢。
①又名大沩山。即今江西铜鼓县西大伪山。《清一统志南昌府一》：大沩山“在义宁州西南二百五十里，周四十里。西通湖南浏阳，东通新昌，南通萍乡。林木茂盛。昔为盗薮，明万历中设铜鼓石营守备于此”。②即小沩山。在今湖南醴陵市东北三十里。清光绪三十二年(1906)哥老会在此起