明代白族诗人。字树秋，号畸庵。云南大理府邓川州(今洱源县邓川)人。明末庠生。目睹世事日非，不欲进取，筑室德源山下，称之畸庵，隐居其中，筑圃莳花，啸咏自适。与太和(今大理)诗人李赓龙往来唱和。著有《畸庵草》一卷，今存《畸庵咏怀》、《挑河吟》、《雨夜闻防河》、《卫军行》、《土军行》、《诸葛寨怀古》、《德源晚步》、《慈善庙》等10余首。诗中真实反映了明末的社会矛盾，揭露了统治阶级的横征暴敛、贪官污吏的敲诈勒索给人民生活带来的极大痛苦。如《挑河吟》云：“挑河复挑河，沙碛泪痕多。秋登未可望，筋骨已消磨。”又《卫军行》曰：“军耶民耶都应役，千家止有十家存。”诗句通俗易懂，直抒胸臆，被誉为白族明清作品中的“诗史”。
【生卒】：1727—1789【介绍】：清江苏山阳人，字宝诚，号吾山，亦作山。乾隆进士。寻擢通政司参议，官至刑部右侍郎。治狱以明察平允见称于时。有《茶余客话》及《七录斋集》等。
清军与绰罗斯汗噶勒藏多尔济间的一次战役。乾隆二十一年(1756)冬，噶勒藏多尔济、辉特台吉巴雅尔、噶勒杂特宰桑哈萨克锡喇等变乱，杀都统和起。清将军兆惠率兵500往征。自伊犁、济尔噶朗图转战至鄂垒扎拉图(今新疆精河县境内)，突与塔本集赛宰桑达什策凌等遇。清军乘夜出击，
在今湖北公安县西，跨松滋县界。清光绪《湖北全省分图》： 公安县西与松滋县交界处有 “癸巳湖”。
官署名。金朝置，属尚书省。主管兵、刑、工三部法律事宜。设司正二员掌披详法状，秩正八品; 检法二十二员掌检断各司取法文字，秩从八品。兴定二年(1218)曾增设知法、掌法等职，四年罢。官署名。金代于工部设右三部(兵、刑、工)检法司，设司正二人，正八品，掌披详法状;检法二
【介绍】：明山东长清人。善画钟馗。每作画时，必闭户对镜，披袍持笏，盘旋舞跃，审视既定而后落笔。天顺时游京师，求画者甚众，朝鲜使臣必购之以为归赀。时人称之“刘钟馗”。
即玄石坡。在今内蒙古苏尼特左旗东南十八里。明金幼孜《北征录》作玄石坡。《方舆纪要》卷45：元石坡“在漠北。永乐十年(当为八年)北征，车驾驻此。旁为立马驿，成祖勒铭处也”。
四卷。清许桂林撰。桂林(1778－1821)字同叔，号月南(岚)，海州(今江苏连云港市西)人。嘉庆二十一年(1816年)举人。日以诂经为事，兼治六书、九数之学。尚著《穀梁释例》、《易确》、《毛诗后笺》、《说文后解》等多种。是书卷一为音谱，卷二为音谱丛说，卷三为说古音、说方音、
古代传说中人名。以善相马著称。可据马的口齿判断马的优劣。见《吕氏春秋观表》。后用以指善相马或识才的人。李白《天马歌》：“不逢寒风子，谁采逸景孙。”
珞巴族迦龙部落方言音译，意为“悬吊鸡蛋”。旧时神判名称之一。流行于西藏自治区珞谕地方。当发生民事纠纷时，各自拿出同等数量的牛，交给村落首领，并到特定的房子举行神判。届时，在房梁上吊一鸡蛋，巫师念咒后，被告走近鸡蛋旁，咀对鸡蛋起誓，如果鸡蛋转动或摆动，就证明
受封者所享有的封地。收其租税而食，故名。又称采邑。春秋时晋国将县邑分封给大夫，作为俸禄形式。汉初，诸侯王、列侯对其封邑还享有一定的行政管理权，景帝后逐渐被剥夺，仅可敛取封邑内民户的租税，数量按户数多少计算; 食邑随爵位黜升而损益，亦得世袭，魏晋南北朝各朝皆置