养廉田
①始于宋代，即官员俸银之外的职田。 ②清政府按等级分配给新疆维吾尔族各级伯克作为俸禄的耕地。乾隆年间(1736—1795)，三品阿奇木伯克给地200帕特满，七品伯克给地30帕特满。嘉庆朝(1796—1820)对伯克制度有所限制，三品伯克减为80帕特满，七品减至10帕特满。但多数伯克都利用职权扩大占地面积。新疆建省后被废除。
①始于宋代，即官员俸银之外的职田。 ②清政府按等级分配给新疆维吾尔族各级伯克作为俸禄的耕地。乾隆年间(1736—1795)，三品阿奇木伯克给地200帕特满，七品伯克给地30帕特满。嘉庆朝(1796—1820)对伯克制度有所限制，三品伯克减为80帕特满，七品减至10帕特满。但多数伯克都利用职权扩大占地面积。新疆建省后被废除。
萨满登记在“档士”上的神的总称。鄂伦春语音译。参见“档士”(1805页)。
【生卒】：?—前41【介绍】：西汉东海郯县人，字曼倩。于公子。少学法于父。初为狱史、郡决曹，累迁御史中丞、廷尉。决狱审慎，罪有疑者，从轻处理，民无冤枉之虑。宣帝甘露三年擢为丞相，封西平侯。元帝初，关东连年灾害，民流入关，谢罪归侯印，请辞。年七十余卒。谥安。【
唐．杜甫《渼陂行》：“岑参兄弟皆好奇，携我远来游渼陂。天地黤惨忽异色，波涛万顷堆琉璃。琉璃汗漫泛舟入，事殊兴极忧思集。”后人遂以此语喻水波澄清。元．关汉卿〔南吕．一枝花〕《杭州景》：“吴山色千叠翡翠，兀良望钱塘江万顷玻璃。更有清溪，绿水。”
源见“卜凤”。比喻夫妻离散。唐房千里《寄妾赵氏》诗：“鸾凤分飞海树秋，忍听钟鼓越王楼。”主谓 比喻夫妻、情侣离别或离散。唐房千里《寄妾赵氏》诗：“～海树秋，忍听钟鼓越王楼。”△用于形容夫妻、情侣分离。 →鸾分凤离 劳燕分飞 ↔鹊桥相会
王辉斌著。湖北人民出版社1987年5月出版。该书选取了唐代45位诗人110首作品，内容皆以吟咏湖北为主。为读者从历史角度去了解和领略唐代湖北的经济文化、山水名胜、风土人情和神话传说等起到了较好作用。
五卷。明成象珽等纂录。此集为明大名成氏之家集。凡五卷包括《适和堂初集》，成宰撰；《适和堂继集》，宰子之莲撰；《东壁园诗集》，莲仲子仲龙撰；《鹪鹩园集》，莲季子少龙撰；《永言集》，仲龙之子象珽撰。成宰、成莲、成仲龙、成少龙、成象珽五人字号生卒均失考。前四集皆
【生卒】：?——1877名普晴，字敬纫。侯官(今福建闽侯)人，林则徐之女。以孝侍奉婆母，治家有方。从丈夫在居官地，佐理政事。光绪三年卒。
【介绍】：明浙江嘉兴人，字仲光，又字澄观。儿科世医徐名世子，早年习举业，为诸生。兼学家传医术，亦以儿幼科名世。有《仁端录》，专论治痘诸法。
官名。见“孔目”。
见“只儿蛮卫”(551页)。