龙栗婆准
?—645
焉耆贵族。焉耆王龙突骑支弟，王族龙姓，唐贞观十八年(644)，随兄颉鼻叶护等奔西州(今新疆吐鲁番东南高昌城废址)投唐。同年，因响导安西都护敦孝恪伐焉耆有功，唐军班师后，留摄国事。不久为西突厥屈利啜破城囚禁。十九年(645)，西突厥处般啜立其从父兄薛婆阿那支为王，将其将送龟兹，被杀。
焉耆贵族。焉耆王龙突骑支弟，王族龙姓，唐贞观十八年(644)，随兄颉鼻叶护等奔西州(今新疆吐鲁番东南高昌城废址)投唐。同年，因响导安西都护敦孝恪伐焉耆有功，唐军班师后，留摄国事。不久为西突厥屈利啜破城囚禁。十九年(645)，西突厥处般啜立其从父兄薛婆阿那支为王，将其将送龟兹，被杀。
东汉永和六年(141)置，治所在东冶县(今福建福州市)。东汉永和六年(141年)置，治东冶县(今福建福州市)。属会稽郡。废年不详。
门巴族民间木制餐具。门巴语音译，意为“敞口小木碗”。其器型、取材、制作工序与※格育雅古相同。只是器物规格比其小的区别。产于西藏门隅地区。当地居民及部分藏族用于喝酒、酥油茶等。
源见“曲突徙薪”。指被优礼的在救火中严重烧伤的人。亦借指为挽回不必要的失误而作出贡献者。含有舍本逐末之意。清 简朝亮《寄酬梁大鼎芬》诗之二：“焦头上客负前身，曲突累累告徙薪。”
在今四川峨眉山市西南峨眉山雷音寺与神水阁之间。明曹学佺《蜀中名胜记》卷31峨眉县：纯阳殿“殿前俯溪，有石如船，水出灌堰，石上‘龙门’二字， 苏子瞻书”。系明建， 以吕洞宾(纯阳)为名。此为峨眉山仅存的一处道教宫观。
唐代北边七镇之一。在今北京市密云县境。《新唐书地理志》： 檀州密云郡有 “保要” 镇。唐幽州粮食储贮地之一。在今北京市东北密云县境。为唐北边七镇之一。《资治通鉴》：唐会昌元年(841年)，雄武军史吴仲舒至京师，言于宰相李德裕曰：“幽州粮食皆在妫州及北边七镇”，该镇
【介绍】：宋吴县人，字孟开，一作开伯。李弥逊孙。宁宗庆元二年进士。累官国子司业。有《春秋王霸列国世纪编》。【生卒】：925—1008【介绍】：宋河南伊阙人。少给事宣祖、太祖。太宗时，累官富州刺史。性素鄙，历事三朝，而行不加修。每分遣士卒守护关梁，必视其赠遗厚薄为
①象声词。风雨、草木等的声音。孟郊《溧阳秋霁》：“晚雨晓犹在，萧寥激前阶。”②寂寞冷落。徐铉《题雷公井》：“揜霭愚公谷，萧寥羽客家。”
即覆舟山。在今浙江德清县西南。《晋书成帝纪》：咸和七年(332)三月，“西中郎将赵胤、司秆中郎匡术攻石勒马头坞，克之”。即此。
神话传说中的一种瑞兽。又作角��。《南村辍耕录》等称：相传其形怪异，色绿，高数十丈，头生一角如犀牛，形状似鹿而生马尾，能日行1万8千里，通晓诸国语言。据云成吉思汗西征时于印度铁门关见此兽，作人语，谓侍卫曰：“汝主宜早还”。耶律楚材乘机劝谏成吉思汗
【介绍】：唐人。玄宗开元中，为监察御史。二十七年，自主客员外郎出为盖州司马。天宝中，历宋州刺史。十二载，官陈留太守、河南道采访处置使。肃宗朝，历大理、太常卿，改金吾将军。【介绍】：唐琅邪人，字希琢。武周长寿元年，自营缮大监授夏官尚书、同凤阁鸾台平章事。月余