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清代新疆色勒库尔回庄(今塔什库尔干塔吉克自治县)伯克。塔吉克族人。原为塔吉克族民族英雄库尔察克卫士。库尔察克死后二年,受命接任阿尔钦(阿奇木伯克)。在职期间,为缓和与坎巨提及周邻部落关系,将长女嫁坎巨提王戛石吾汗,次女嫁阿富汗部落首领,以维持彼此相安局面。
清代新疆色勒库尔回庄(今塔什库尔干塔吉克自治县)伯克。塔吉克族人。原为塔吉克族民族英雄库尔察克卫士。库尔察克死后二年,受命接任阿尔钦(阿奇木伯克)。在职期间,为缓和与坎巨提及周邻部落关系,将长女嫁坎巨提王戛石吾汗,次女嫁阿富汗部落首领,以维持彼此相安局面。
【介绍】:东晋琅邪临沂人。初为卫将军谢琰行参军。历乌程令。好史籍,博涉多闻,当世诏命表奏,辄自书写。晋孝武帝太元、安帝隆安时事,小大悉录,子韶之据以成《晋安帝阳秋》。
在今云南牟定县东六十里。《方舆纪要》卷116定远县:玉璧山“高千仞,旭日照之,如玉璧然”。
同“驻行云”。宋苏轼《苏州闾丘江君二家雨中饮酒》诗之一:“已烦仙袂来行雨,莫遣歌声便驻云。”
一作“弘化大长公主”,见“弘化公主”(645页)。
北宋康定二年 (1041) 分陕西路置环庆路经略安抚使,治所在庆州 (后升庆阳府,今甘肃庆阳县)。辖境相当今陕西长武、武功、旬邑、礼泉等县间地和甘肃环江、马莲河流域以东地区。元丰中及宣和后均曾置转运使。金皇统二年 (1142) 改为庆原路。北宋庆历元年(1041年)始分陕西路置环
《三国志.蜀书.谯周传》:“周语次,因书版示(文)立曰:‘典午忽兮,月酉没兮。’典午者谓司马也,月酉者谓八月也,至八月而文王(司马昭)果崩。”“典”意同“司”,十二生肖“午”是马,谯周用“典午”为隐语,暗指司马昭,说他当在八月而寿终。后以“典午”喻指官居司
源见“焚林”。求贤之典。唐元稹《春六十韵》:“晋悲焚介子,鲁愿浴沂童。”
在今福建福州市东南。明《八闽通志》卷4《地理山川》:投桃洲“在马头江中,其形如桃,故名。洲上有田几千亩”。
官名。清末资政院长官。光绪三十三年(1907)置。初为二人,由王公大臣内特简。宣统元年(1909)后仅一人。三年正式定为一人。掌总理全院事务,主持资政院会议,充任议长。官名。清末置,为资政院的长官。见“资政院”。
苗族民歌。多为揭露官吏、地主或商人剥削、欺压百姓及民众奋起反抗等内容。大都包括起义斗争经过或颂扬民族英雄等内容。如《张秀眉之歌》(又称《十八年反政》)、“九松之歌”、“吴八月之歌”等,都真实地反映了历史事件。还有与地主斗争的故事,如《反江山的故事》、《两兄弟