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独事户

见“正军户”(480页)。

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  • 崇济寺

    本在唐长安城昭国坊西南隅,今陕西西安市。宋敏求 《长安志》 卷8: 崇济寺 “本隋慈恩寺,开皇三年鲁郡夫人孙氏立”。贞观二十三年 (649) 敕以慈恩寺与弘济寺换所居,移胜业坊。神龙中改为崇济寺。

  • 腊日各娃

    藏语音译。旧时四川阿坝马尔康及绰斯甲藏区土司衙门官吏。每一官寨有4名,负责看守官寨大门及监狱,经土司、头人判决后的犯人,处罚由其执行,并替值日大头人传呼土司之※科巴,轮流去官寨当班。从土司处领种一份土地,不纳粮、不当差。地位低于头人,高于土司科巴,听从值日

  • 宗子羽林

    官名。北魏置。《魏书官氏志》: “(宣武帝永平)四年(511)七月,诏改宗子羽林为宗士,其本秩付尚书计其资集,叙从七已下,从八已上官。”

  • 咏项羽

    【介绍】:于季子作。此诗咏叹项羽力拔山兮气盖世之悲壮一生。风格慷慨悲凉,富有风骨。

  • 滂葩

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  • 汪逵

    【介绍】:宋信州玉山人,字季路。汪应辰子。孝宗乾道间进士。历官国子司业。韩侂胄用事,斥理学为“伪学”,知名士多遭贬逐,遂上札抗辩,亦被夺职,闲居凡八年。宁宗嘉定初,参政李壁屡荐于朝,召除太常卿。仕至吏部尚书、端明殿学士。

  • 讹答剌

    见“兀提剌耳”(111页)。

  • 卡西双火圈

    傣语音译,“卡”意为“奴隶”或“有隶属关系的人”、“西双”即“十二”,“火圈”,为地域划分单位,一般包括几个或十几个自然村。系云南傣族封建领主对附近一些少数民族进行统治和经济剥削的组织。解放前傣族封建领主把受其统治的哈尼、布朗、拉祜等民族共划分为12个区域,