曼台部落
旧时裕固族部落名。1931年前归康乐区大头目家(部落)直接管辖，曼台头目既是本部落的正头目，又是大头目家的副头目。后始独立称部落。住牧于今甘肃省肃南县马蹄区友爱乡，操东部裕固语。共有8个户族(裕固语称※“的尔勤”)：安帐(汉姓安)、兰恰克(汉姓兰)、巩鄂拉特(汉姓郭)、绰罗斯(汉姓左)、霍尔勒(西部裕固语称“呼郎嘎特”，汉姓贺)、齐鲁(汉姓石)、杜曼(汉姓杜)、乌郎(或啊郎，意为主人，汉姓郎)。
旧时裕固族部落名。1931年前归康乐区大头目家(部落)直接管辖，曼台头目既是本部落的正头目，又是大头目家的副头目。后始独立称部落。住牧于今甘肃省肃南县马蹄区友爱乡，操东部裕固语。共有8个户族(裕固语称※“的尔勤”)：安帐(汉姓安)、兰恰克(汉姓兰)、巩鄂拉特(汉姓郭)、绰罗斯(汉姓左)、霍尔勒(西部裕固语称“呼郎嘎特”，汉姓贺)、齐鲁(汉姓石)、杜曼(汉姓杜)、乌郎(或啊郎，意为主人，汉姓郎)。
在今云南昭通市东五里。《清一统志昭通府》：吗里城“在恩安县东五里。明万历间建。遗址尚存”。
官名。三国吴孙皓置。以陈训为之，使主风角占候。见《晋书艺术陈训传》。官名，三国吴孙皓置，掌风角占候。《晋书卷九十五艺术传陈训》：“少好秘学，天文算历阴阳占候无不毕综，尤善风角。孙皓以为奉禁都尉，使其占候。”
官府治事之法度。《周礼天官大宰》：“六曰官法，以正邦治”。郑玄注： “官法，谓职所主之法度。”
【介绍】：西汉人，善算。
官名。即渔人，周设此官，掌捕鱼、供鱼、征鱼税及有关政令。《周礼天官人》：“人掌以时为梁，春献王鲔，辨鱼物为鲜薧。以共王膳羞。凡祭祀、宾客、丧纪，共其鱼之鲜薧。凡者，掌其政令。凡征入于玉府。”
《三国志．吴书．孙皓传》裴松之注引《吴录》：“（孟）仁字恭武，江夏人也，本名宗，避皓字（注：孙皓字元宗），易焉。少从南阳李肃学。其母为作厚褥大被，或问其故，母曰：‘小儿无德致客，学者多贫，故为广被，庶可得与气类接也。”三国时吴人孟宗的母亲，为了便于儿子结交
【介绍】：唐代散文家。字南纪。祖籍陇西成纪(今甘肃秦安西北)。生卒年不详。唐宗室之子。韩愈婿。少师愈。元和七年(812)进士及第。累为使府从事。长庆四年(824)，迁左拾遗。以敬宗奢靡，多所直谏和补救。忤旨，出为兴元从事。大和初，召为屯田员外郎、史馆修撰，参与修撰《敬
读音：Zh【源】 ①见《姓苑》(15，21)。②彝族姓(130)。【布】 天津(62)、云南巍山(130)、山东新泰(359)、北京、黑龙江、河北赤城等地均有此姓。【人】 只好仁，明时嘉靖丙午科举人(21)。现行较罕见姓氏。今天津之武清，河北之昌黎、获鹿，山西之太原、大同、阳泉、临汾、长治
清许善长(1823－1889以后)撰。许善长，字季仁，别号玉泉樵子，又号西湖长，浙江仁和(今杭州市)人。咸丰二年(1352)优贞生，六年(1856)授内阁中书。官至江西建昌府知府、信州知府。其祖父许宗彦以经学、词章著名于世，手创园林，名鉴止斋，其中丘壑玲珑，楼台高下，足资游眺。且
一卷。明刘溥(生卒年不详)撰。刘溥，字原博，别号草窗。长洲(今江苏苏州市)人。未经科举，精天文律历之学，工画，通医学，有志用世，于明宣德初(1426)以文学征授惠民局副使，后调太医院吏目，但非溥之志也。著有《草窗集》。此集全为诗。其诗初拟西昆体，晚年更奇纵。时经土木