心行
佛教语。谓变动不居之心。白居易《爱咏》:“辞章讽咏成千首,心行归依向一乘。”
佛教语。谓变动不居之心。白居易《爱咏》:“辞章讽咏成千首,心行归依向一乘。”
官名。元至元九年(公元1272年)置中书省客省使二人,掌直省舍人、宣使等员选举差遣之事,一人兼通事,一人不兼。大德元年增置员额为使四人,秩正五品;副使二人,秩正六品。
《书仲虺之诰》:“攸徂之民,室家相庆,曰:‘徯予后,后来其苏。’”谓老百姓热切盼望贤明的君主和良臣到来,解脱苦难。李峤《安辑岭表事平罢归》:“皇恩溢外区,憬俗咏来苏。”
一卷。近代徐绍桢(生卒年未详)撰。绍桢字固卿,广东番禺人。清末举人。官江宁候补道。是书系解释六书之作,仅就许氏《说文叙》的说解,括其大旨,依六书次第加以论说。并未博引古今各家之说,列其同异,辨其是非,名之为“辨”,未免名不副实。其于指事、象形、形声、会意、假
【介绍】:东汉辽东人。识天文。传桓帝时有黄星现于楚宋之野。馗以为五十年后当有真人起自梁汴间。及曹操破袁绍于官渡,自兹天下莫敌,适近五十年。
即今山西襄垣县东南井关。《新唐书地理志》:襄垣县东有井谷故关。《元和志》卷15襄垣县:井谷关“在县东南四十里。置在天井谷内,深邃似井,因以为名。魏武初迁邺,于此置关,周建德六年废”。在今山西省襄垣县东南。东汉建安末置。因在天井谷内,深邃似井,故名。北周建德六
① 尚书台(省)别称。因其官署在宫禁之内,故名。《南齐书王思远传》: “迁吏部郎。思远以从兄晏为尚书令,不欲并居内台权要之职,上表固让,”②秘书寺别称。《晋书华峤传》: “转秘书监,加散骑常侍,班同中书。寺为内台。”③指中央所设御史台,以别于地方所设之行御史台
【介绍】:元阿速人。阿塔赤子。初为速古儿赤,继袭父职。文宗天历初,从丞相燕帖木儿战居庸北,以功进拱卫直都指挥使,寻迁章佩卿。#古剌之次子。初为速古儿赤,继袭父职。后平定必里阿秃的叛乱。天历元年(1328)八月,随从丞相燕帖木儿大战居庸关(今属河北)。因功升为拱卫直
五十卷。清廖元度(生卒年不详)编。廖元度字在隐,长沙(今属湖南)人,诸生。通经史、工诗。历游名山大川,所至倾倒。吴三桂之乱,毁其家,孤居僧寺。晚筑“息机园”。辑《楚风补》、《雪蕉堂》、《息机园》等。此集凡五十卷,成书于康熙二十三年(1684)至三十五年(1696)之间。乾
君主好比是船,百姓好比是水。水能浮船,也能翻船。 表示民心向背决定国家存亡。旧时常用以告诫统治者不可忽视人民力量。语出《荀子.王制》:“庶人安政,然后君子安位。传曰:‘君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟。’”汉.刘向《新序.杂事》:“孔子曰:‘丘
在今湖南江永县西南十五里。《清一统志永州府一》: 焦源岭 “以其横亘,亦名横岭。水自岭东出者注潇江,自岭西出者注桃川”。