衔珠
相传有鹤为猎人所伤，哙参医其疮，治好后放了它，后有雌雄双鹤衔明珠以报参。又传隋侯曾遇受伤大蛇，使人医治之，后蛇衔明珠以报。事见《淮南子·览冥训》汉高诱注、晋干宝《搜神记》卷二〇。后因以“衔珠”指知恩图报。张说《端午三殿侍宴应制探得鱼字》：“今日伤蛇意，衔珠遂阙如。”
相传有鹤为猎人所伤，哙参医其疮，治好后放了它，后有雌雄双鹤衔明珠以报参。又传隋侯曾遇受伤大蛇，使人医治之，后蛇衔明珠以报。事见《淮南子·览冥训》汉高诱注、晋干宝《搜神记》卷二〇。后因以“衔珠”指知恩图报。张说《端午三殿侍宴应制探得鱼字》：“今日伤蛇意，衔珠遂阙如。”
西汉置，属涿郡。治所在今河北中部或北京市西南部。东汉废。
源见“手挥目送”。咏雁。寄寓离别情思。宋康与之《喜迁莺．秋夜闻雁》词：“送目鸣琴，裁诗挑锦，此恨此情无尽。”
《新唐书．隐逸．陆羽传》：“上元初，更隐苕溪，自称桑芋翁，阖门著书。”唐．陆羽隐居苕溪，自称桑芋翁。后因用以喻隐士。宋．陆游《剑南诗稿》卷三《过武连县北柳池安国院煮泉试日铸顾渚茶院有二泉皆甘寒傅云唐僖宗幸蜀在道不豫至此饮泉而愈赐名报国灵泉云》诗之三：“我是
【介绍】：宋明州鄞县人，字君益。哲宗元祐三年进士。绍圣间知将乐县，兴学奖士。时邑俗家举一子，富户不过二子。摅谕以天性，申以令甲，犯者究治，自此民无不举子。后卒于任。
【介绍】：秦人。身长一丈三尺，气质端勇，异于常人。少为县吏，为督邮所笞，乃入学究书史。及始皇并天下，使翁仲将兵守临洮，声振匈奴。翁仲死，遂以铜铸其像，置咸阳宫司马门外。匈奴至，见之犹以为生。
【生卒】：?—1507【介绍】：明滁州人。袭世职指挥使。成化中，为广西右参将。弘治中，官都指挥使，广西副总兵。在桂多次镇压瑶、僮等族起事。进至都督佥事，以“平蛮将军”镇守湖广。滁(今安徽滁县)人。袭世职指挥使。成化中，历任广西右参将、都指挥同知。屡剿蛮寇有功。分
【生卒】：447—481【介绍】：北魏皇族，鲜卑族。拓跋晃子。文成帝和平五年封任城王。累任侍中、和龙镇都大将，中都坐大官。献文帝欲禅位于京兆王子推，云首谏止之。后又攻柔然及镇压仇池氐。出历徐、冀、雍州刺史，所在能留心政事，州民颂之。卒于雍州。谥康。【生卒】：447
《汉书．贡禹传》：“元帝初即位，征禹为谏大夫，数虚己问以政事……迁禹为光禄大夫。顷之，禹上书曰：‘臣禹年老贫穷，家訾不满万钱，妻子糠豆不赡，短褐不完。有田百三十亩，陛下过意征臣，臣卖田百亩以供车马。’”汉元帝朝，贡禹为谏议大夫迁光禄大夫。他在给汉元帝的一封
【介绍】：见陶岘。
北魏的一种封爵制度。即王、公、侯、子等爵位，皆可假授，称假王、假公、假侯、假子等。其地位低于同级真爵。《魏书官氏志》：孝文帝延兴二年(472) 诏：“旧制诸镇将、刺史假五等爵，及有所贡献而得假爵者，皆不得世袭。”