视刀环歌
【介绍】：
刘禹锡作。古诗有“何当大刀头，破镜飞上天”，《乐府古题要解》言：“刀头有环，问夫何时当还也。”禹锡诗当本此。盖是被贬思还之作，约作于朗州时期。此诗并非漫为拟古之作，末句“脉脉万重心”，或为寄寓他事，或有政治背景，只是颇难玩味。明人钟惺说：“诗作如是语，却妙在题又是视刀环，所以益觉深至。”(《唐诗归》卷二八)
刘禹锡作。古诗有“何当大刀头，破镜飞上天”，《乐府古题要解》言：“刀头有环，问夫何时当还也。”禹锡诗当本此。盖是被贬思还之作，约作于朗州时期。此诗并非漫为拟古之作，末句“脉脉万重心”，或为寄寓他事，或有政治背景，只是颇难玩味。明人钟惺说：“诗作如是语，却妙在题又是视刀环，所以益觉深至。”(《唐诗归》卷二八)
读音：k mn代北姓，后改为库氏。(见《魏书官氏志》)库门氏改为门氏。(见《通志氏族略代北复姓》)
一卷。清代丁泰(生卒年不详)撰。丁泰字履叔，平湖(今浙江省北部)人。此书主要内容为杂论与考证经义，自《周易》到《孟子》仅有二十节，但说经部分不盲从于旧注，较为实事求是。书中还引了许多清代儒家学者的驳论注释。此书于研究儒学经义有一定参考作用。有《仰视于七百二九九
二卷。宋史堪(生卒年不详)撰。史堪，字载之，蜀(今四川)人。北宋政和进士。精医业，治病屡有奇验，为宋代医林高手。此书又名《指南方》。上卷中有论治伤寒证之四失，论辨深刻，足以针砭庸医。下卷中有治涎治痢之论，十分详明。此书篇幅虽短，但内容切实，不尚空谈，随证论脉，
见“纳依”(1266页)。
三卷。宋周紫芝(1082－1155)撰。周紫芝字少隐，自号竹坡居士，宣城(今属安徽)人。绍兴中登第，历官枢密院编修、右司员外郎、知兴国军。《书录解题》载《竹坡词》一卷，此本作三卷。考卷首高邮孙竞序称，离为三卷，则通考一卷为三卷之误。孙竞序称共词一百四十八阕，此本乃一百
三卷。清厉鹗(1692－1752)撰。厉鹗字太鸿，又字雄飞，号樊榭，别署南湖花隐、西溪渔者。钱塘(今浙江杭州)人。康熙五十九年(1720)举人。次年试进士不第。乾隆元年(1736)荐举博学鸿词，以答卷规格不符而被黜。后十二年，依例待选县令，应诏入都，行至天津而中途折返，不数年即溘
元时建，在今四川温江县西。《元史河渠志》： “南江东至鹿角，又东至金马口，又东过大安桥入于成都，俗称大皂江。”
读音：Qingmu【源】系自姬姓。春秋时卫大夫王孙强牟之后，见《史记》(6)。《姓氏词典》收载，其注云： “以祖辈名字为姓氏，源于姬姓。‘卫大夫王孙强牟之后。’ (《元和姓纂》)。”
【生卒】：?—16【介绍】：西汉东郡人。有勇略，明兵法，征在京师。王莽居摄二年，从翟义起兵讨莽。义败，庆被捕杀。莽令太医与巧屠共剖割之，量度五脏，以竹筵导其脉，知所终始。
无卷数。唐吕严撰。此书即《吕子易说》，其篇目内容已见于《吕子易说》中。但此本首列吕子自叙及许承宣序，无曾燠序。书末则有崇芳跋，云：“同治丙寅，寓济南趵突泉道院中，见楼下庋板片甚多，问主者，乃前任东阿县知县汪君南金寄存《吕子易说》之板，因补其缺”。今存清咸丰