郁仪
神话传说中的太阳之神。吴筠《步虚词十首》之三：“三宫发明景，朗照同郁仪。”
神话传说中的太阳之神。吴筠《步虚词十首》之三：“三宫发明景，朗照同郁仪。”
即“副孔目官”。
旧时礼节注重有来有往，只有来而无往是不合礼节的。语出《礼记．曲礼上》：“礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。”五代．王定保《唐摭言．进士归礼部》：“夫礼尚往来。来而不往，非礼也。”其他只有来没有去，这于礼不合。语本《礼记曲礼上》：“往而不来，非
【介绍】：西汉苍梧人，字元游。廉洁谨慎，常著布短衣裤，乡邑叹慕之。后举孝廉，为九真都尉。
一卷。明杨士奇撰。杨士奇(1365－1444)，明江西泰和人。名寓，号东里，以字行。早孤力学，授徒自给。建文(1399－1402)初，召入翰林院充编纂官，修《太祖实录》，寻试吏部第一。永乐(1403－1424)初，进左谕德，入内阁，典机务，成祖北巡，留辅太子。仁宗即位，任礼部侍郎兼华盖
【介绍】：元邵武人，字元镇。号存斋，又号存仔子。自幼刻苦嗜学，笃志力行。筑南田耕舍，隐居著书。部使者屡荐不就。后以执政荐，授江西儒学提举。命下而卒，年七十五，谥贞文处士。有《秋声集》。
亦作罗渌洞。在今广西武宣县东南、桂平县西北罗渌山。《明史 广西土司》：嘉靖十八年(1539)，征讨大藤峡瑶民，“右军万六千人，分四道，攻碧滩、罗渌上、中、下洞等巢”。
读音：q【源】 见《姓苑》(9，11，15，17，21)。商有器市尊，器，姓也，市名也(60，62)。【望】河南(17，418)。【布】 浙江萧山(209)、北京等地均有此姓。现行罕见姓氏。今北京有分布。《中文大字典》转引《姓苑》收载; 《姓氏考略》亦收，其注云： “钟鼎款识，商有 ‘器市尊
又作扶余、凫臾。在今嫩江中下游及松花江、阿什河、拉林河流域。《后汉书夫余传》：“夫余国在玄菟北千里。南与高勾骊，东与挹娄，西与鲜卑接，北有弱水。地方二千里。”5世纪末亡于勿吉。部分遗民北徙嫩江流域，改称豆莫娄。
《吴越春秋．勾践阴谋外传》载：西施或称先施，别名夷光，亦称西子。姓施，春秋末年越国 苎罗(今浙江 诸暨南)人。越王勾践败于会稽，范蠡取西施献吴王夫差。吴王甚为宠爱，为之造馆娃宫，与之朝夕游乐，荒废国事。越遂亡吴。《太平御览》卷四七引南朝 宋孔灵符《会稽志》：“
1912年改夏口厅置，属湖北江汉道。治所在今湖北武汉市汉口城区。1926年改为汉口市。旧县名。1912年由夏口厅改置，治汉口(今湖北武汉市汉口)。“因汉口设市，区域太小，无成县之可能”，1929年撤销，分别并入汉口市及汉阳县。