天籁
①《庄子·齐物论》载，东郭子綦称，自然界中万物所发出的各种声响为天籁。后因以“天籁”代指大自然的音响。李涉《题清溪鬼谷先生旧居》：“寂寞天籁息，清迥鸟声曙。”温庭筠《秋日》：“天籁思林岭，车尘倦都邑。”②喻指诗文浑含自然情趣。陆龟蒙《奉和袭美酬前进士崔潞盛制见寄因赠至一百四十言》：“唱既野芳坼，酬还天籁疏。”
①《庄子·齐物论》载，东郭子綦称，自然界中万物所发出的各种声响为天籁。后因以“天籁”代指大自然的音响。李涉《题清溪鬼谷先生旧居》：“寂寞天籁息，清迥鸟声曙。”温庭筠《秋日》：“天籁思林岭，车尘倦都邑。”②喻指诗文浑含自然情趣。陆龟蒙《奉和袭美酬前进士崔潞盛制见寄因赠至一百四十言》：“唱既野芳坼，酬还天籁疏。”
即“寻阁劝”(932页)。
1914年由西路道改置，属福建省。治龙岩县(今福建龙岩市)。辖境约当今福建宁化、明溪、清流、连城、漳平、华安、长泰、龙海以西地区。1928年废。1914年6月由西路道改名，治龙岩县(今福建龙岩市)。属福建省。辖龙岩、长汀、宁化、上杭、武平、清流、连城、归化、永定、云霄、龙
指今四川西昌市西南之安宁河。《后汉书西南夷传》： “邛都夷者，武帝所开，以为邛都县。……后复反叛。元鼎六年，汉兵自越嶲水伐之，以为越嶲郡。” 《水经若水注》： “越嶲水即绳、若矣，似随水地而更名矣。” 此后有越水、嶲水。《旧唐书 地理志》： 越嶲县 “有越水、嶲
即“都官郎”。
【介绍】：明河南上蔡人，字子岷。幼孤，每逢父忌日，辄至坟前痛哭。景泰四年母病，俭日侍汤药，中夜吁天，愿以身代。母卒，露宿野外，负土为坟，隆冬盛雪不少辍。
【生卒】：885—958【介绍】：五代时僧。幽州三河人，俗姓单。家本富族。唐昭宗天复中往五台山梨园寺纳木叉法。精练《净名》、《上生》二典。后梁末帝龙德元年于商丘开元寺讲名数一支，精义入神。后居宋州广寿院。有《瑞应抄》。
【生卒】：1198—1275【介绍】：宋南康军都昌人，字子远，号古心。以乡举入太学，有文名。知吉州，创白鹭洲书院。权知隆兴府，又创宗濂书院。历右正言、侍御史。坐事闲废十二年。度宗即位，召同知枢密院事，擢参知政事，拜左丞相兼枢密使。咸淳九年，予祠。元兵至，为游骑所执
【介绍】：宋袁州宜春人，字宝之。受业于郑铨，博学洽闻，精通经传。稍试进士不第，即教授乡郡以终。
【介绍】：唐末五代时苏州吴县人。归融曾孙。多游秦陇，喜作嘲谑诗，人皆畏其咏。僖宗中和、光启间，曾咏《虺汉诗》以讥宦官杨复恭之义子。前蜀初，又以诗讽校书石钦若。
元末云南大理总管段功女。亦作羌奴，小名僧奴，又名宝姑。白族。大理人。※段功嫡妻高氏所生，第十一代总管※段宝姊。惠宗至正二十四年(1364， 一说二十六年)，父被蒙古梁王诱杀于中庆(亦即鄯阐，今昆明)，姊弟均在稚年。从小受母熏陶，工于诗文及白族刺绣。及长，闻母诉父冤