苦寒吟
孟郊作。一作《苦寒行》。乃吟冬日苦寒之作。状景作譬,写尽天寒地冻,苦寒不堪。“孟郊诗蹇涩穷僻,琢削不假,真苦吟而成。观其句法,格力可见矣”(魏泰《临汉隐居诗话》)。
孟郊作。一作《苦寒行》。乃吟冬日苦寒之作。状景作譬,写尽天寒地冻,苦寒不堪。“孟郊诗蹇涩穷僻,琢削不假,真苦吟而成。观其句法,格力可见矣”(魏泰《临汉隐居诗话》)。
在今湖北武汉市汉阳鹦鹉洲腰路堤正平祠。祢衡 (173—198),字正平,平原般 (今山东临邑东北) 人。汉末文学家。性刚傲物,终被江夏太守黄祖杀害。原墓在武昌黄鹄矶西面大江中古鹦鹉洲。明成化年间湮没江中。今墓是清光绪二十六年(1900) 重修的衣冠冢。
官员服制。唐朝京官散阶未及五品者可赐服绯,佩银鱼袋,以示尊宠,谓赐绯。宋朝沿此制。
蒙古语音译。“伊儒音”意为“普通”、“一般”,“宝得”意为“大牲畜”。蒙古僧俗封建主向属下牧民定期征收的一种赋税。每年春秋两期以※“宝得”为单位征收。征收赋税不是根据属民是否能承担,或承担的轻重,而是根据封建主的规定办理。参见“宝得”(1522页)。
一卷。明祝允明(1460-1526)撰。祝允明详见《野记》条。《前闻记》一书是杂载前明事实的笔记小说。而且体例头绪散乱无纪,很可能是从《野记》中分出一些内容别撮为一部书,只在次序、语词、事迹上作小小的变更。明人乃至古人,为夸饰其著述的丰饶,一书分成数种,相互增减转抄
战国赵邑。在今河北饶阳县东北。《史记赵世家》: 悼襄王六年 (前239),“封长安君以饶”。西汉置饶阳县。古邑名。战国赵邑。在今河北省饶阳县东北。《史记赵世家》:悼襄王六年(前239年),“封长安君以饶”,即此。西汉置饶阳县。
明代在东北女真地区所置卫之一。正统(1436—1449)后设。《满洲源流考》与永乐四年(1406)设置之木塔里卫。清代穆克图哩山在宁古塔(治今黑龙江省宁安县)东,与乌苏里江相近,然木塔里山卫印今发现在内蒙古科尔沁右翼前旗旗治北公主陵附近。
【介绍】:唐僧。于玄学儒学,颇见精微,工辞笔,超越流辈。太宗贞观末至京师,求法于玄奘。慧立撰《慈恩五藏行传》,未竣而卒,悰重新排次,作序,修饰补充,名曰《笺述》,于武则天垂拱四年成书。后不知终所。
参见“王国三令”。
源见“鸤鸠之仁”。谓以仁德待下,无所偏倚。清钱谦益《南京光禄寺少卿冯若愚授奉政大夫制.继妻姚氏赠宜人》:“鹊巢比德,相夫益勉于晨昏;鸠养一心,鬻子无间于毛里。”
字行哲,韦凑从弟。弱而好古。以国子举授校书郎。高宗时迁户部员外郎,兼判司戎大夫事。未几卒。