【生卒】：864—949
【介绍】：唐末五代高僧。俗姓张。苏州嘉兴(今属浙江)人。少出家于嘉兴空王寺，受戒于常州戒坛。后参睦州道踪禅师、福州雪峰禅师，游访诸山。乾亨七年(923)移居韶州云门山，创云门宗。大有十一年(938)赐号匡真大师。十二年(949)卒，赠大慈云匡圣宏明大师。宋僧守坚集其语录为《云门匡真禅师广录》，收入《大正藏》。《全唐诗补编》录其诗偈三十首。事迹见五代陈守中《大汉韶州云门山大觉禅寺大慈云匡圣宏明大师碑铭并序》、《祖堂集》卷一一。
【生卒】：864—949
【介绍】：僧人，俗姓张，嘉兴(今属浙江)人。出家后历访禅宗名山，遍谒诸师。晚年住韶州云门山光泰禅院传法。为云门宗创始人，世称云门文偃。其禅风被称作“云门三句”：函盖乾坤、截断众流、随波逐浪。《祖堂集》、《景德传灯录》有传。《全唐诗补编·续拾》存诗偈30首。
【生卒】：?—1162【介绍】：金女真人，本名宁庆，字良弼。颇通经史。世宗为藩王时，常使侍侧。尚唐国公主。及帝即位，至中都，思忠从行。大定时加驸马都尉卒。【生卒】：?——1162字良弼，本名宁庆，赛一子。聪颖好学，通晓经史，性宽厚。娶皇弟二女唐国公主为妻。少长于世宗
钻研或收藏古籍、古物。有似汲水于井，故称。韩愈《秋怀诗十一首》之五：“归愚识夷途，汲古得修绠。”
原作“不以言举人，不以人废言”。意指不能因为一个人说得好便推举他，也不能因为一个人品行不好而不采纳其好的主张。后则偏重后者并将之概括为“不因人废言”。这是孔子分析他人言行的经验总结。他说，有见识的人，对于别人，不能因其说得好便推崇这个人，也不能因其品质不好
【生卒】：413－493字苟仁，代(郡治今山西大同)人。以善射，太武帝用为虎贲中郎将。后为北部尚书。献文时，屡胜南军，为当时名将。孝文帝时，位至司徒，封山阳郡开国公。后以老病解职，尊为三老。卒，谥景桓公。(，参见《北史》)【生卒】：413—493【介绍】：北魏代人，字苟仁
源见“金埒”。谓积钱成堵，形容钱财极多。清赵翼《青山庄歌》：“已编钱埒买堂成，?倒金籯将地布。”
将兵器倒着放置。表示停战休兵。语出《礼记乐记》：“倒载干戈，包之以虎皮……然后天下知武王不复用兵也。”杜荀鹤《春日山居寄友人》：“倒载干戈是何日，近来麋鹿欲相随。”
字楚善。江西彭泽人。举人，考授内阁中书。分发云南为知县，拔乌蒙通判。雍正中，苗疆起事时，奉命前往招谕，被杀。
读音：Wzh【源】 系自姜姓。春秋时齐公孙无知之后(8，60，62)。【变】 一作〔毋知〕(17，62)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载，其注引 《路史》云： “齐公子无知之后。”此当系出姜姓，以名为氏。一作“毋知”。
源见“陆凯传情”。指怀念远方友人。元 吴西逸《寿阳春．四时》曲：“折梅花不传心上人，村煞我陇头春信。”
【介绍】：李白作。此诗为讥刺和抨击朝中宦官的嚣张气焰和斗鸡小儿的飞扬跋扈而作。诗中讥玄宗无圣尧之德，而奸佞却暴横有甚于盗跖，叹时无洗耳翁以辨其是非，世将乱矣。当作于天宝初年在长安时。