燥湿弦
本指随天气湿燥变化而调整琴瑟的徽柱。后用以比喻善于随机应变。亦指技艺娴熟。杜甫《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》:“律比昆仑竹,音知燥湿弦。”
本指随天气湿燥变化而调整琴瑟的徽柱。后用以比喻善于随机应变。亦指技艺娴熟。杜甫《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》:“律比昆仑竹,音知燥湿弦。”
①清朝官员人等出入宫禁凭证。木制,长方形,正面烫有“腰牌”字样,背面书持牌人姓名、年龄、面貌。由内务府发给,并由行取衙门将领牌人造具清册两份,一送内务府,一送景运门,以便查对。三年更换一次,其间如持牌人员内有更换或斥革等情,应随时咨报内务府及景运门稽核。②
①即今河北迁西县西北四十里烈马峪。《方舆纪要》 卷17迁安县: 勒马山 “在县北百七十里潵河之阴。万历中,帅臣戚继光改名寿星山。东有五老台、莲花峰,西有平台,昔人避兵寨也”。②一名文笔山。在今广西柳城县南。《明一统志》卷83柳州府: 勒马山 “在柳城县 (今凤山镇)
读音:Tl【源】 清满洲八旗姓。世居讷殷(23,180)。【变】清正红旗蒙古马甲巴图蒙库之妻为塔拉氏(260),〔塔拉〕似即塔喇之异译。清代满族姓氏。世居讷殷地方,乃满八旗姓氏之一。《清通志氏族略》收载。
朝鲜族民间传统游戏。流行于延边等地区。今已不盛行。据李朝洪锡谟《东国岁时记》载:“每岁自四月八日,儿童群聚,习石战于城南。至端午日,丁壮毕会,分左右竖旗鸣鼓,叫呼踊跃,投石如雨,决胜负乃已,虽至死伤无悔,守令不能禁。”据载此游戏始于高句丽时期,一般隔河掷石
唐王勃《滕王阁序》:“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。”后因以“水天一色”形容水天相接的辽阔景象。唐卢仝《蜻蜓歌》:“黄河中流日影斜,水天一色无津涯。”主谓 水天连接,光色浑然相辉。形容水域宽广。语本唐王勃《滕王阁序》:“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。”
官名。秦、西汉为郎官加 “给事黄门”省称。亦称“黄门郎”,无员数。为中朝官员,给事于宫门之内,侍从皇帝、顾问应对,出则陪乘。与皇帝关系密切,多以重臣、外戚子弟、公主婿为之。东汉与给事黄门合为一官,遂成为“给事黄门侍郎”省称。魏晋至隋初因之,为侍中省或门下省
三十卷。清冯李骅、陆浩撰。李骅字天闲,钱塘(今浙江杭州)人;陆浩字大瀛,宁波定海(今属浙江)人。此书似可看作两大部分组成。前半有《读左卮言》、《十二公时事图说》、《春秋三变说》、《列国盛衰说》、《周十四王说》等内容。后半则套用点评八股制艺的体例。书页每面从中间
即今广东南澳县东南云澳。清同治《广东图说》卷41南澳厅:“云澳乡,城东南十五里。……宋帝昺被元兵追至此。”
善卜,太宗克汴,俘璘。世宗、穆宗时,所卜多中。后因曾为太平王罨撒葛卜僭立事,免死,流徙乌古部。遇寇被杀。【介绍】:五代时人。事荆南高保融为指挥使,勇略绝伦,为荆南名将。后周显德三年,世宗征淮南,命璘率兵三千出夏口以为应。五年,周师伐南唐,璘复统战舰五百艘,
见“萧挞凛”(1997页)。