被褐怀玉
《老子》：“知我者希，则我者贵。是以圣人被褐怀玉。”后常以喻指德才不凡的贫寒之士。张九龄《叙怀二首》之一：“被褐有怀玉，佩印从负薪。”
《老子》：“知我者希，则我者贵。是以圣人被褐怀玉。”后常以喻指德才不凡的贫寒之士。张九龄《叙怀二首》之一：“被褐有怀玉，佩印从负薪。”
南宋淳祐间建，以抗御蒙元。在今四川通江县东北永安乡西北得汉山 (得汉城山) 上。《元史杨大渊传》： 至元元年 (1264)，“大渊谍知宋总统祁昌由间道运粮入得汉城，并欲迁其郡守向良及官吏亲属于内地……二年，大渊遣文安，以向良等家人往招得汉城，未下”。即此。
十卷。明成勇(生卒年不详)撰。成勇字仁有，乐安(今属山东)人。天启五年(1625)中进士。官至南京监察御史。崇祯十一年(1638)，因上疏弹劾杨嗣昌而被削官。福王时起他为原官，固辞不赴任，披缁为僧。著《周易发》等书。此书乃是他讲学的语录，皆辑诸儒的论说而阐发己意。史称成勇
【介绍】：李商隐作。张书记即张审礼，作者的连襟。此诗写张出门在外对妻子的思念。写景精微浑融，意境阔大，“池光不受月，野气欲沉山”两句深为王安石所赏；眼前秋日萧瑟之景与离思羁愁融为一体，写出了张审礼夫妻双方因离别而愁绪满怀的情状，在设身处地的体贴同情中微寓“
《列子汤问》：“薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。秦青弗止，饯于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。薛谭以谢求反，终身不敢言归。”后因以“遏云”形容歌声嘹亮动人。李商隐《歌舞》：“遏云歌响清，回雪舞腰轻。”
【介绍】：一作良文。唐僧人，曾游江州宝历寺。或说即良乂之误，存疑。《全唐诗逸》存诗2句。
在今四川兴文县西南德胜乡西北。《方舆纪要》卷70兴文县：九丝城“在县西南。山箐峻深，至为阻隘。 自宋、元以来， 常为都掌蛮依阻之地。……九丝山形盘礴， 上修广，可容万灶，而西面峭仄壁立，真蛮中天险”。此山海拔1247米，极为险峻，仅有一径可至其上，周围三十余里。都
又名苞河、泡河。浍河支流。源出自今安徽亳州市北，东南流经河南永城县西南，又东南流经安徽涡阳县东北，至濉溪县临涣南入浍河。《水经淮水注》：“涣水又东，苞水注之。水出谯城北白汀陂……苞水东流入涣。”
官名。辽朝置，为北面官。总领客省、器物、太医、兽医四局事务。
一册。编者不详。此科监临官为王倓，考试官为熊文举、李仲熊，中式举人为邢应斗、王公选等。现有明崇祯年刻本。
1943年由贵德县析置，驻鲁仓 (今青海贵南县北鲁仓寺)。1948年废。1943年由贵德县析置，局所驻鲁仓(今青海贵南县北鲁仓寺)。1948年裁撤。