白居易集综论
谢思炜著。为《唐研究基金会丛书》之一，中国社会科学出版社1997年出版，35．8万字。本书分上、下两编。上编探讨白集的版本源流，对其源流演变和现存白集的构成情况进行了调查和研究。下编从白氏的家世和早年生活、白氏与中唐儒学、白氏的佛教信仰、白居易与李商隐、中唐社会变动与白氏的人生思想、白氏的文学思想、叙事诗创作等七个方面对白居易的生平、思想等进行了深入的分析和探讨。
谢思炜著。为《唐研究基金会丛书》之一，中国社会科学出版社1997年出版，35．8万字。本书分上、下两编。上编探讨白集的版本源流，对其源流演变和现存白集的构成情况进行了调查和研究。下编从白氏的家世和早年生活、白氏与中唐儒学、白氏的佛教信仰、白居易与李商隐、中唐社会变动与白氏的人生思想、白氏的文学思想、叙事诗创作等七个方面对白居易的生平、思想等进行了深入的分析和探讨。
经：经营，管理。治理国事的才干。晋．葛洪《抱朴子．外篇自序》；“洪祖父学无不涉，究测精微，文艺之高，一时莫伦，有经国之才。”《晋书．刘琨传》：“祖迈，有经国之才，为相国参军、散骑常侍。”亦作“经世之才”。明．陶宗仪《辍耕录．御史举荐》：“某所荐者百有余人，
一卷。明崔铣撰。崔铣(1478－1541)，字子钟，号后渠，乐安(今属江西)人。目录学家。弘治十八年(1505)进士，授编修，为南京吏部主事，后擢南京国子监祭酒，南京礼部右侍郎致仕。一生嗜书，著述颇丰。《文苑春秋叙录》自汉文以下凡十一目，仿《尚书》小序之例，表达了作者的志向
同“破觚为圜”。《后汉书．杜林传》：“大汉初兴，详览失得，故破矩为圆，斫雕为朴，蠲除苛政，更立疏网，海内欢欣，人怀宽德。”见“破觚为圜”。《后汉书杜林传》：“大汉初兴，详览失得，故～，斫雕为朴，蠲除苛政，更立疏网，海内欢欣，人怀宽德。”
【介绍】：唐僧人，法名不详，嗣马祖道一。约贞元前后在世。《全唐诗补编续拾》存偈诗1首。
即沈妙容。吴兴武康(今浙江德清西)人。永定元年(557)立为临川王妃，文帝即位，立为皇后。废帝即位，尊为皇太后。时陈顼专政，后令宦者诱建安人张安国反，欲借此图陈顼，事不成。后虑谋泄，尽杀左右近侍知其事者。陈亡，被俘入隋。(，参见《南史》)
西汉元鼎六年 (前111) 置，属牂柯郡。治所在今云南富源与贵州盘县间。三国蜀废。西晋复置，属建宁郡。南朝梁末废。
金代地方行政建置。天眷元年(1138)以辽上京道改置，治北京路临潢府(今内蒙古巴林左旗东南)。辖大定、广宁、兴中，临潢4府、义州、瑞州、懿州、全州、锦州、兴州、泰州等7节镇州，利州、建州、庆州等3刺史州。境内有大定、长兴、富庶、松山、神山、惠和、金源、和众、武平、静
二卷。清吴舒凫撰。吴舒凫一名逸，字吴山，吴县人。该书只解释《大象》，可能是因杭人施相的《周易大象颂》而作，每条附以赞语。其中改“天行健”为“天行乾”，“天地交”为“地天交”之类，他的儿子吴向荣在跋语中叙述他的话说，“不阙疑而改经文，获罪千古”，可能已经意识
泸江人。遇战乱，邱家逃匿后，宁死不说出主家所在，被打死。
【生卒】：1373—1461【介绍】：明江西吉水人，名幹，以字行。永乐九年进士，授检讨。与修《宣宗实录》。英宗开经筳，为讲官。累擢礼部尚书。王振用事，达官多造其门，习礼耻为屈，乞归。卒谥文肃。