鹏背
喻身居高位显达的人。语本《庄子·逍遥游》:“鹏之背不知其几千里也,怒而飞,其翼若垂天之云。”白居易《奉和裴令公三月上巳日游太原龙泉忆去岁禊洛见示之作》:“鹏背负天龟曳尾,云泥不可得同游。”
喻身居高位显达的人。语本《庄子·逍遥游》:“鹏之背不知其几千里也,怒而飞,其翼若垂天之云。”白居易《奉和裴令公三月上巳日游太原龙泉忆去岁禊洛见示之作》:“鹏背负天龟曳尾,云泥不可得同游。”
即“头人会议”,也称“最高会议”。旧时四川甘孜藏区德格地区土司直属行政机构名。一般逢土司逝世,讨论其发丧和继承问题,或商定大头人的任免等重大事件才召开。除四大“涅巴”(管家)参加外,势力较大的大头人以及八邦、竹箐、协庆、噶拖、白玉等5大寺庙的活佛亦参加。
【介绍】:明南京人,字允修,号山狂生。幼嗜声诗,长解音律。善画禽虫花木。扫除一室,焚香酌醴,以待四方之士。
西夏官署名。元昊建国初期设置,掌统制训练、宿卫戍守及扈从车驾。官有马步军都指挥、副都指挥及诸卫上将军、大将军之号。官署名。西夏设置,掌宿卫,侍从。以马步都指挥为主官,佐属有副都指挥使及诸卫上将军、大将军之号。
在今浙江平湖市东南海中,西北距海岸四十里。南宋常棠《澉水志》卷5:“王盘山邈在海中,桥柱犹存。淳祐十年,有于旁滩潮里,得古井及小石桥、古树根之类,验井砖上字,则知东晋屯兵处。”又作黄盘山。在浙江省平湖市南、乍浦镇东南海中。有上盘、下盘、劈开、无草、堆草五岛
一作“敕连头兵伐可汗”,即“阿那瓌”(1206页)。
《诗经.周南.关睢.序》:“《关睢》五章,章四句。”唐.孔颖达疏:“五字者,‘谁谓雀无角、何以穿我屋”之类也。”五字,指五言诗。后因以指称诗体或诗才。王明.王鏊《震泽长语.文章》:“唐人用一生心于五字,故能巧夺天工。”即指五言诗体。唐.姚合《送盛秀才赴举》
藏语音译,意“私人庄园”。一般指旧时中央王朝、原西藏地方政府和各大世家、大活佛封授给贵族、世袭头人、扈从等私人占有的祖业庄园。有时也指在政府供职临时领有的作为薪俸的庄园。参见“谿卡”(2579页)。
《汉书.郑崇传》:“哀帝擢为尚书仆射。数求见谏争,上初纳用之。每见曳革履,上笑曰:‘我识郑尚书履声。’”郑崇敢于多次向皇帝谏争,汉哀帝云已熟悉了郑尚书的鞋子声音。后因以“尚书履”作尚书重臣的典故。唐.苏颋《夜发三泉即事》诗:“忝曳尚书履,叨兼使臣节。”
【介绍】:宋临安人,字岊仲,一字岊甫。钱勰弟。居九里松,建杰阁,藏书甚富,苏轼榜曰钱氏书藏。神宗熙宁间知龙泉县,为政务简易,以便于民。仕至直秘阁、知荆南府。
官署名。①明初于凤阳及各省分置,设官如都督府,为地方最高军事机构。后罢。②北京留守行后军都督府的简称。