田凤
东汉尚书郎田凤，字季宗，仪貌端正，深得汉灵帝赏识，为他亲笔题殿柱，称道：“堂堂乎张，京兆田郎。”见东汉赵岐《三辅决录》。后因以“田凤”用典称美郎官、侍臣。韦庄《九江逢卢员外》：“陶潜岂是铜符吏，田凤终为锦帐郎。”亦作“田郎”。钱起《和韦侍御寓直对雨》：“伫见田郎字，亲劳御笔题。”
东汉尚书郎田凤，字季宗，仪貌端正，深得汉灵帝赏识，为他亲笔题殿柱，称道：“堂堂乎张，京兆田郎。”见东汉赵岐《三辅决录》。后因以“田凤”用典称美郎官、侍臣。韦庄《九江逢卢员外》：“陶潜岂是铜符吏，田凤终为锦帐郎。”亦作“田郎”。钱起《和韦侍御寓直对雨》：“伫见田郎字，亲劳御笔题。”
二卷。清叶鉁(详见《续小学》)撰。果山在浙江嘉兴，叶鉁曾卜居其地，创立“修道居”。此书是叶鉁自为“修道居”修“志”，所以此书名为《果山修道居志》。此书第一卷述其所居以释、道、儒三教合为一堂，后一卷为同时诸人《赠言》。《四库提要》称此书第一卷所述“殊为乖诞”；
八卷。清刘文淇(1789－1856)撰。文淇字孟瞻，仪征(今江苏仪征)人，清代著名经学家。嘉庆二十四年优贡生，为侯选训导。贯穿群经，对《左传》用力尤勤。唐孔颖达《五经正义》行，汉魏六朝诸儒说经之书逐渐亡佚。据孔颖达《春秋左传正义序》称以前为《左传》作义疏的有沈文阿、苏
①(?—341)晋代铁弗匈奴首领。又作刘武。一名乌路孤，也作乌洛孤。南匈奴单于苗裔，右贤王※去卑孙、诰升爰子。居新兴郡虑虒县(故址在今山西五台县东北)之北。“北人谓胡(匈奴)父鲜卑母为‘铁弗’，因以为号。”(《魏书铁弗刘虎传》)初依附于晋，后以部众稍强，与白部鲜卑俱归
源见“南山种豆”。比喻归隐的田园生活。唐骆宾王《夏日游德州赠高四》诗：“一顷南山豆，五色东陵瓜。”
【介绍】：明陕西兰州人，字储秀。成化八年进士。授河南宜阳知县，升监察御史，巡按山东。官至山西布政司参政，兼保定知府。所至皆有政声。有《斐然稿》、《修河类稿》。
①秦汉时代称今河套以南地区。后指今河南省及其附近地区。张说《将赴朔方军应制》：“汉保河南地，胡清塞北尘。”②古郡、府名。汉置，治所在雒阳(今河南洛阳市东北)。隋初废，大业时又改豫州为河南郡。唐初改为洛州，开元时又改为河南府。主要辖今河南省黄河以南地区。③唐道
即今新疆皮山县南阿克肖。清宣统《新疆图志》卷9：“由克里阳卡向南行九十里至阿克寿，草盛薪缺，有敖罕种民数户居此，尚有七十余户于各山沟牧放。”
(—yu)古人名。曾筑于傅岩之野，殷王武丁梦得圣人，名说，访得之，用为相，使殷商得以中兴。后常用以歌颂名相。杜甫《昔游》：“吕尚封国邑，傅说已盐梅。”
富贵权势到极盛的时候，就要招来祸殃。《后汉书．折像传》：“吾门户殖财日久，盈满之咎，道家所忌。”偏正 指财富充盈招致的灾祸。《后汉书折像传》：“吾门户殖财日久，～，道家所忌。”△贬义。→因福得祸 福过灾生 象齿焚身↔因祸为福 转祸为福
字子章，巢县(今属安徽)人。从师余阙。以诗出名。明太祖为吴国公，归附为幕府，参朱文正军事。坐文正罪，诛。【介绍】：元明间庐州府巢县人，字子章。元末从余阙治经，阙屡称之。朱元璋起江淮，奎归之，从事幕府。朱文正为大督开府南昌，命奎参其军事。后文正未得封赏，态度失