一枝丹桂
犹一枝桂。罗隐《西京道德里》：“一枝丹桂未入手，万里苍波长负心。”
犹一枝桂。罗隐《西京道德里》：“一枝丹桂未入手，万里苍波长负心。”
①秦置，属巨鹿郡。治所即今河北邢台市。汉高帝元年 (前206) 项羽改为襄国县。②西汉置，为信都国治。治所即今河北冀州市。东汉为安平国治。三国魏为冀州治。北魏为长乐郡治。隋大业初废入长乐县。唐初复置，仍为冀州治。天祐二年 (906) 改为尧都县，寻复为信都县。明洪武二年
唐杜光庭作。见《太平广记》卷一九三，收入《顾氏文房小说》。作者《神仙感遇传》题作《虬须客》，文字较简略。本篇大约作于唐末，叙写“风尘三侠”李靖、红拂妓和虬髯客结交与分离的传奇故事。写的虽是隋末故事，却曲折反映了晚唐天下混战、群雄竞逐的社会现实，是豪侠小说中
官署名。辽圣宗统和四年(986)，辽兵大举伐宋，以耶律斜轸为山西兵马都统，设都统军司治事，迎击宋将潘美、杨继业。属北面边防官西路诸司之一。
神话传说天河与海通，每年八月有浮槎来海上，有人乘之而去，见到了牛郎织女。见晋张华《博物志》卷一〇。后因以“泛槎”为乘木筏登天的典故。亦用为咏仙迹或泛舟之典。李峤《同赋山居七夕》：“石类支机影，池似泛槎流。”亦作“泛查”。任希古《和东观群贤七夕临泛昆明池》：
元代供奉八思巴帝师之殿堂寺庙。又作帝师寺、帝师庙、八思巴帝师殿。至元七年(1270)，世祖尊礼乌思藏高僧八思巴为帝师，十七年(1280)卒，赠“皇天之下一人之上开教宣文辅治大圣至德普觉真智佑国如意大宝法王西天佛子大元帝师”。延祐七年(1320)，英宗即位后，诏于郡县建帝师八
《左传．宣公三年》：“成王定鼎于郏鄏，卜世三十，卜年七百，天所命也。”后用“七百”称颂封建王朝运祚绵长。南朝 梁沈约《梁明堂登歌．歌赤帝》：“匪惟七百，无绝终始。”《南齐书．郁林王纪》：“三灵之眷方永，七百之基永固。”
与鲜卑拓跋氏同宗族诸姓。据《魏书官氏志》载，至拓跋邻时“七分国人，使诸兄弟各摄领之，乃分其氏”。和拓跋氏合称八姓。其中拓跋氏，由拓跋邻统摄，至孝文帝迁都洛阳后改为元氏。纥骨氏，由其长兄统摄，后改为胡氏。普氏，由二兄统摄，后改为周氏。拔拔氏，由三兄统摄，后改
无卷数。明王文禄(生卒年不详)撰。王文禄，字世廉，海盐(今属浙江)人。嘉靖十年(1531)举人。王文禄性嗜书，闻人有异书者，辄倾囊购之，得必手校。缥缃万轴，置之一楼。年八十余，犹计偕北上，不屑就乙科秩。平生著述丰富，有《竹下寤言》、《海沂子》、《文脉》、《策枢》、《
【介绍】：宋开封人。名妓。原姓王，为染局匠女，四岁丧父，入娼籍李家。色艺双全，慷慨有侠名，号“飞将军”。与周邦彦等往来，以歌舞名动京师。相传徽宗微行，屡至其家，赐予甚多。又云入宫封瀛国夫人。钦宗嗣位，尝献资助饷抗金，并乞为女冠。靖康中，家遭籍没。后流落浙、
此典指邹阳在梁孝王的监狱里上书申辩冤屈。后以此典比喻含冤入狱；或比喻不甘屈辱，上书辩白。邹阳，齐(郡治今山东东部)人。西汉文学家。初从吴王刘濞，有《上吴王书》，劝刘濞不要起兵叛汉，刘濞不听。邹阳后去为梁孝王之门客，被谗下狱，有《狱中上梁王书》，申诉冤屈。释放