乳视
谓以乳头为视物之目。《山海经·海外西经》：“形天与帝争神，帝断其首，葬之常羊之山，乃以乳为目，以脐为口，操干戚以舞。”后以“乳视”喻指与帝王抗争的作乱者。许敬宗《奉和执契静三边应诏》：“髯飞尚假息，乳视暂稽诛。”
谓以乳头为视物之目。《山海经·海外西经》：“形天与帝争神，帝断其首，葬之常羊之山，乃以乳为目，以脐为口，操干戚以舞。”后以“乳视”喻指与帝王抗争的作乱者。许敬宗《奉和执契静三边应诏》：“髯飞尚假息，乳视暂稽诛。”
藏语音译，即青稞酿成的酒。故俗称青稞酒。藏族人民非常喜欢的一种传统饮料。流行于西藏、四川、云南、青海、甘肃等地藏区。制法：将青稞煮熟，待降温后，加酒曲，装入容器，密封，使其发酵，2—3天后，加入清水，隔1—2天即成。色微黄，味酸甜。是待客的佳品。也可代茶揉捏糌
读音：lu xi【源】 落下，地名(故址在今四川阆中境)，当以地为氏(17)。【变】 一作洛下(17)。【望】 巴郡(418)。【人】 落下公，汉时人，见《神仙传》(12，15，63)。落下闳，汉时阆中隐士，善历数(7，9，12，17)。但据张澍考证，落下闳，姓黄，名闳(26)。与“洛下”同。
在今江苏盱眙县东北古淮河北。《魏书元澄传》：“遣统军傅竖眼、王神念等进次大岘、东关、九山、淮陵，皆分部诸将，倍道据之。”在今江苏省盱眙县西北古淮河北。《资治通鉴》：南朝梁天监二年(503年)，北魏元澄等南寇九山，“徐州刺史司马明素将兵三千救九山”，胡注：“九山
见“畏答儿”(1656页)。
刺绣文：刺绣花纹。指从事手工生产。倚市门：指当街做买卖。 刺绣文彩不如开铺做生意。 意谓经商致富胜过做工。 表示社会风气不务本而趋末。语出《史记．货殖列传》：“夫用贫致富，农不如工，工不如商，刺绣文不如倚市门。”清．吴乔《围炉诗话》卷一：“苟为身计，刺绣文不
《淮南子本经训》：“尧乃使羿诛凿齿于畴华之野，杀九婴于凶水之上，缴大风于青丘之泽。”高诱注：“羿于青丘之泽缴遮使不为害也，一曰以缴系矢射杀之。”后因以“青丘缴”指为圣明君主除暴安民。杨师道《奉和圣制春日望海》：“将举青丘缴，安访白霓裳。”
即今广东新丰县东三里大营村。《明史地理志》 长宁县： “隆庆三年正月以归善县鸿雁洲置。……万历元年徙治君子峰下。”
【生卒】：?－832代宗子。大历时封原王。(，参见《新唐书》)
参见［沉灶产蛙］。晋．成公绥《阴霖赋》：“百川泛滥，潢潦横流，沉灶生蛙，中庭运舟。”见“沉灶产蛙”。晋成公绥《阴霖赋》：“百川泛滥，潢潦横流，～，中庭运舟。”
【介绍】：明浙江临海人。洪武中为江西按察佥事。有《孝经述注》。