归元子
【介绍】：
见尔朱翱。
见尔朱翱。
【介绍】：岑参《热海行送崔侍御还京》诗句。然，同“燃”，燃烧。虏云，指西北边地上空的云彩。二句写传闻中热海(即今吉尔吉斯斯坦境内的伊塞克湖，唐时属安西都护府辖区)的炎气之盛，夸张离奇，想象神异，使人一读难忘。
即丁公。西汉初薛县(今山东滕县)人。季布同母异父弟。楚汉战争中为项羽将，曾追击刘邦于彭城西，两人短兵相接，刘邦窘困，遂求情说：两贤何必相戹!他悯而引兵返营。项羽灭，他求见刘邦，被缚以徇行军中，并昭示臣下：丁公为项王不忠，使项王失天下。遂被斩。(，参《史记》)【
《世说新语．言语》：“支公好鹤，住剡东?山。有人遗其双鹤，少时翅长欲飞。支意惜之，乃铩其翮。鹤轩翥不复能飞，乃反顾翅，垂头视之，如有懊丧意。林曰：‘既有凌霄之姿，何肯为人作耳目近玩？’养令翮成置，使飞去。”晋朝一名叫支遁的高僧，虽喜爱鹤，但出于仁爱，将所养
同“隋珠和璧”。清姚鼐《过程鱼门墓下作》诗：“随珠荆玉多奇士，金匮名山见异书。”见“随珠和璧”。清姚鼐《过程鱼门墓下作》：“～多奇士，金匮名山见异书。”
官名。明初户部北平部、刑部北平部均置，各一人，从五品，协郎中掌本属部之事。参见“北平部”。
源见“哭穷途”。谓陷于困境的哀伤。唐李白《古风》之五四：“晋风日以颓，穷途方恸哭。”清尤侗《别长安》之六：“穷途恸哭谁哀阮，荒径欣奔自拟陶。”
云南元阳哈尼族间一种互称。参见“哈尼族”(1633页)。
同“京洛尘”。唐孟郊《送陆畅归湖州因凭题故人皎然塔陆羽坟》诗：“江调难再得，京尘徒满躬。”
二十二卷。清王念孙(1744－1832)撰。这是王念孙《读书杂志》之第九种。二十二卷为后序，其子引之又补附顾广圻校《淮南子》一卷，故书实为二十一卷。《淮南内篇》虽易读，伪错实多。念孙利用自己广博的知识，推其致误之由，校订传写伪脱者，及凭意妄改者。念孙据道藏本、茅一桂
源见“楚材晋用”。比喻收纳才士。宋苏轼《蔡景繁官舍小阁》诗：“文昌新构满鹓鸾，都邑正喧收杞梓。”